Lotus-Sutra 9
Prophezeiung der Buddhaschaft für Lernende (asekha) und Nicht-Lernende (asekha) – Kapitel 9 Zu dieser Zeit dachten auch die Ehrwürdigen Ānanda und Rāhula im Herzen: Wir haben oft privat darüber nachgedacht, wie glücklich es wäre, wenn wir die Buddhaschafts-Prognose von Shakyamuni Buddha erhalten könnten. Als sie dies bedachten, standen die beiden Würdenträger von ihren Sitzen auf, […]
Lotus-Sutra 8
Kapitel 8 der Prophezeiungen von fünfhundert Schülern über die Buddhaschaft In diesem Moment gab es in der Versammlung einen großen Schüler namens Purna Maitrayani-putra. Von Buddha Shakyamuni hörte er von der weisen Macht des Buddhas, der weitreichend Dharma gemäß den Umständen lehrte. Er hörte auch von Buddha Shakyamuni, wie er die Vollendung der Buddhaschaft für […]
Lotus-Sutra 7
Die Metapher der Stadt der Metamorphose Kapitel 7 Siddhartha Gautama sagte den Mönchen: „In der Vergangenheit, in einer unvorstellbar langen und grenzenlosen Anzahl von Äonen, gab es einen Tathagata namens Mahābhijñā-jñānābhibhū-Buddha, der mit den zehn Eigenschaften eines Buddha ausgestattet war, nämlich: Er ist verehrungswürdig, allwissend, hat einen klaren Weg, ist der Vollkommen Verstorbene, der Befreier […]
Lotus-Sutra 6
Der Buddha sagt die Erleuchtung fühlender Wesen voraus, die Buddhas werden (Ryakarana), Kapitel 6 Nachdem der Erhabene die obigen Verse gesprochen hatte, verkündete er allen an der Versammlung teilnehmenden Menschen: Mein Schüler Mahākauṣṭhila wird in zukünftigen Leben dreihundert Billiarden Buddhas begegnen. Jeder dieser Buddhas wird von ihm aufmerksam verehrt, respektiert und gepriesen. Er wird die […]
Lotus-Sutra 5
Heilkräuter und Metaphern, Kapitel 5 In diesem Moment sagte der Erhabene zu Mahakasyapa und den anderen großen Schülern: „Gut! Gut! Mahakasyapa, du bist geschickt darin, die wahren Verdienste des Tathagatas darzulegen. Genau wie du sagst, besitzt der Tathagata unermessliche und grenzenlose, unvorstellbare Verdienste, die selbst in unzähligen Äonen nicht erschöpfend beschrieben werden können. Mahakasyapas Schüler, […]
Lotus-Sutra 4
Kapitel verstehen, Kapitel 4 In diesem Moment standen die Ältesten wie Subhuti, Mahakasyapa, Mahamaudgalyayana und Mahakatyayana sowie andere bedeutende Schüler, die seit vielen Jahren die Lehren Buddhas praktiziert hatten, vor einer solch nie dagewesenen wunderbaren Lehre. Sie hörten nicht nur von Buddha die unübertroffene Weisheit ohne Anfang, sondern sahen auch, wie Buddha dem Ehrwürdigen Shariputra […]
Lotus-Sutra 3
Die dritte Metapher In diesem Moment war Shariputra überaus erfreut, sein Herz schwankte, er stand sofort auf, faltete die Hände und schaute auf das erhabene Gesicht von Gautama Buddha. Er sprach zu Buddha: „Heute haben wir das Glück, von Euch, dem Erhabenen, solch eine subtile Lehre zu hören. Die Gemüter jedes Einzelnen sind erregt, keiner […]
Lotus-Sutra 2
Kapitel 2: Die Kunst der Einfachheit Zu dieser Zeit beendete der Erhabene seine Meditation und sagte ruhig zu Shariputra: Die Weisheit der Buddhas ist unendlich tief und schwer zu durchdringen. Sie ist für Hörer, Pratyekabuddhas und die Anhänger des Zweipfadigen nicht zu verstehen. Warum ist das so? Weil die Fähigkeit, Buddha zu werden, darin besteht, […]
Lotos-Sutra (妙法蓮華經) 1
《妙法蓮華經》說的是一乘圓教，表達清淨之了義，究竟圓滿，無上微妙。全佛經總共二十八章品，前面十四章品說唯一佛乘之原因，後十四章品說唯一佛乘之結果。《法華經》是佛陀釋迦牟尼晚年說的教法，佛陀弘法《法華經》和《涅槃經》共八年，屬於開權顯實的大乘佛教菩薩圓融對機方便教法，在《第三譬喻品》中, 以羊車鹿車牛車作為譬喻, 說明《於一佛乘、分別說三乘》，顯示所有眾生只要信心清淨堅定皆可成佛。 Lotos-Sutra《妙法蓮華經》 beschreibt die Lehren des Einheitsfahrzeugs, die die reine und vollständige Bedeutung darstellen, höchst subtil und makellos. Das gesamte Buddha-Sutra besteht aus 28 Kapiteln. Die ersten 14 Kapitel erklären die Gründe für das Einheitsfahrzeug, während die letzten 14 Kapitel die Ergebnisse des Einheitsfahrzeugs beschreiben. Die „Lotus-Sutra“ ist die Lehre, die der Buddha […]
Sutra von Buddhas Predigt über Amitabha (佛说阿弥陀经)
佛經的介紹: 这一部经是佛亲自说的，也不是天人说的，也不是化人说的，也不是仙人说的，也不是佛弟子说的。这部经是佛金口所宣，是佛不问自说的妙经。其他的经典都有人请问，唯独这部《弥陀经》是不问自说。为什么不问自说呢？因为这个道理太玄妙了，一般声闻人的智慧达不到，一切的菩萨也不明白这个道理，所以就没有人请问净土法门这种的因缘。那么没有人请问，这种法又应该说了，到了时候了，所以佛就说了这一部经。 这一部经在佛教里非常重要 ， 怎么样个重要法呢？这佛法将来都会灭亡的，最先灭的经典就是《楞严经》 ── 《大佛顶首楞严经》(Śūraṅgama Sūtra)先灭。为什么《楞严经》先灭呢？因为一切的魔王最怕的就是〈楞严咒〉，那么《楞严经》没有了、灭了，〈楞严咒〉当然也就没有人会念了。以后就继续一切经典都会灭了，虽然有纸，但是没有字了，这个字也不知道为什么就都跑了，没有了。现在白纸有黑字啊，等佛法灭了、经灭的时候，这个纸是有，字就没有了，灭了。所有的佛经都灭了，最后就剩这一部《阿弥陀经》，所以《阿弥陀经》是最后才灭的。 它在世界上多存一百年，度了无量无边的众生，然后《阿弥陀经》也灭了，就剩下六字洪名“南无阿弥陀佛”。这六字洪名在世界上又多存一百年，以六字洪名又度了很多的众生，无量无边那么多。等“南无阿弥陀佛”这六个字多住一百年，以后六个字又灭了两个字，把“南无”两个字又灭了，就剩“阿弥陀佛”四个字，再多住世一百年，然后这佛法就都断灭了，没有了。所以这一部经是最后才灭，那么它是非常重要的。 Sutra von Buddhas Predigt über Amitabh (佛说阿弥陀经) Einführung in buddhistische Schriften: Das Amitābha Sūtra ist eine buddhistische Schrift, die der Buddha persönlich gesprochen hat. Es wurde weder von Göttern, Menschen, himmlischen Wesen noch von den Schülern des Buddha gesprochen. Dieses Sutra wurde vom Buddha direkt verkündet, […]