Kapitel 24 von Gadgadasvara Bodhisattva
In diesem Moment strahlte Shakyamuni Buddha Licht aus dem Zopf seiner 32 großen Merkmale aus und sendete zusätzlich Licht zwischen seinen Augenbrauen, bekannt als das Licht der weißen Wollfäden. Diese beiden Arten von Buddha-Licht durchdrangen alle Welten in östlicher Richtung, so zahlreich wie die Sandkörner von 1,8 Millionen Milliarden Ganges-Flüssen. Jenseits dieser unzähligen Welten gab es einen Buddha namens König der reinen Blumen, Weisheits-Tathagata. Dieser Buddha vereinigte gleichzeitig zehn Titel in sich, nämlich: der Anbetungswürdige, der Alleswissende, der Klarfüßige, der Wohlgewandte, der Gute, der die Welt Verstehende, der Höchste Mensch, der Lenker von Göttern und Menschen, der Buddha, der Ehrwürdige. König der reinen Blumen, Weisheits-Tathagata predigte vor einer unermesslichen Anzahl von Bodhisattvas, die respektvoll um ihn herum versammelt waren. Das Licht der weißen Wollfäden von Shakyamuni Buddha durchdrang das Land von König der reinen Blumen, Weisheits-Tathagata.
In diesem strahlenden und erhabenen Buddha-Reich gibt es einen Bodhisattva namens Gadgadasvara. Dieser Bodhisattva hat bereits seit sehr langer Zeit viele gute Ursachen geschaffen und unzählige Buddhas verehrt und sich genähert. Dadurch hat er eine tiefe Weisheit erlangt und verschiedene Samadhis oder erhabene Meditationen erreicht, wie das Samadhi der wunderbaren Fahnenerscheinung, das Lotusblumen-Samadhi, das Samadhi der reinen Tugend, das Samadhi des königlichen Spieles, das Ursachenlose Samadhi, das Samadhi des göttlichen Siegels, das Samadhi der Sprachverständigung für alle Lebewesen, das Samadhi aller Verdienste, das reine Samadhi, das Spiel der göttlichen Kräfte-Samadhi, das Fackel-Samadhi, das königliche Pracht-Samadhi, das Samadhi des reinen Lichts, das Samadhi des reinen Schatzes, das Einzigartige Samadhi, das tägliche Dreh-Samadhi und viele andere. Insgesamt hat er Hunderte von Milliarden von Samadhis erreicht, so zahlreich wie die Sandkörner im Ganges.
Das Licht von Shakyamuni Buddha strahlte auf Gadgadasvara Bodhisattva, und Gadgadasvara Bodhisattva sprach zu Weisheits-Tathagata, dem König der reinen Blumen: „Verehrter, ich werde nun in die Welt von Saha gehen, um Shakyamuni Buddha zu verehren, zu schätzen und zu versorgen, und auch um Manjushri Bodhisattva, den Bodhisattva Bhaiṣajyarāja, den Tapferen Gebender Bodhisattva, den König der Himmel-Blumen-Bodhisattva, den Überlegenen Handel-Bodhisattva, den Königliche-Pracht-Bodhisattva, den Arznei-König Bodhisattva (Bhaiṣajyasamudgata) und andere zu treffen.
Zu dieser Zeit sagte der Weisheits-Tathagata (König der reinen Blumen) zu Bodhisattva Gadgadasvara: „Unterschätze nicht dieses Land, lass keine minderwertigen Gedanken aufkommen. Guter Mann, dieses Saha-Weltland ist uneben, voller Hügel, Felsen und Unreinheiten. Die Buddhas dort sind von geringer Statur, ebenso die Körper der Bodhisattvas. Im Vergleich dazu ist deine Körpergröße vierundzwanzigtausend Yojanas, während meine Körpergröße sechsundachtzig Millionen Yojanas beträgt. Deine Erscheinung ist äußerst korrekt und du besitzt hunderttausende Merkmale von Glück. Du kannst auch klares und wunderbares Licht ausstrahlen. Daher, wenn du in die Welt von Saha gehst, sollst du nicht alles dort gering schätzen. Du sollst keine minderwertigen Gedanken gegenüber den Buddhas, Bodhisattvas und dem Land hegen.
Bodhisattva Gadgadasvara sagte zu Weisheits-Tathagata (König der reinen Blumen): „Verehrter Meister, ich werde nun in die Welt von Saha gehen, und dabei vertraue ich auf die Kraft des Buddhas, die Spielereien des Buddhas mit übernatürlichen Kräften und die Tugend und Weisheit des Buddhas, um mich selbst zu schmücken.“ Daraufhin blieb Bodhisattva Gadgadasvara weiterhin auf seinem Sitz sitzen, er stand nicht auf, bewegte sich nicht und versank stattdessen in einen meditativen Zustand. Mit dieser Kraft des Dhyana gelangte er zur Bergspitze des Jeta-Klosters in der Saha-Welt, nicht weit vom Lehrstuhl des Buddha Shakyamuni entfernt. Dort ließ er achtundachtzigtausend Lotusblumen erblühen, die aus kostbaren Materialien gemacht waren. Die Stiele bestanden aus Sandelholzgold, die Blätter aus Silber, die Blütenkelche aus Diamanten und die Blumenständer aus Smaragden.
Zu dieser Zeit sah der Prinz der Gesetzeskraft, Bodhisattva Manjushri, diese wunderbaren Lotusblumen und sagte zu Shakyamuni Buddha: „Ehrwürdiger, aus welcher Ursache entsteht diese solche günstige Erscheinung? Diese tausende von Lotusblumen, von denen jeder eine Stiel aus Sandelholzgold, Blätter aus Silber, Blütenkelche aus Diamanten und einen Blumenständer aus rubinroten Manik-Edelsteinen hat.
Zu dieser Zeit sagte Shakyamuni Buddha zu Manjushri: „Es ist der große Bodhisattva Gadgadasvara, auch als Wunderbare Stimme bekannt, der mit 84.000 Bodhisattvas aus dem Land des Weisen Tathagata der Reinblumen kommt. Sie kommen hierher, um mich zu verehren, sich mir zu nähern, mich zu grüßen und auch, um den Lotus Sutra zu verehren und zu hören.
Bodhisattva Manjushri, zu Buddha sagte: „Ehrwürdiger Meister, welche Art von Verdienst hat dieser Bodhisattva erworben? Welche Tugenden hat er entwickelt? Wie kommt es, dass er solch erstaunliche übernatürliche Kräfte besitzt? Welche Art von Meditation hat er praktiziert? Bitte erzählen Sie uns den Namen dieser wunderbaren Meditation, damit wir sie fleißig üben können. Denn nur durch die Praxis dieser wunderbaren Meditation können wir die Größe und die erhabene Haltung dieses Bodhisattvas sehen. Wenn dieser Bodhisattva hierher kommt, möge der Erhabene uns bitte mit seinen übernatürlichen Kräften die Sicht ermöglichen.
In diesem Moment sagte Buddha Shakyamuni zu Bodhisattva Manjushri: Der bereits erlöste Buddha Prabhūtaratna wird für euch das Erscheinungsbild des erstaunlichen Klang-Bodhisattvas (Gadgadasvara Großer Bodhisattva) offenbaren. Zu diesem Zeitpunkt sagte Buddha Prabhūtaratna zu Bodhisattva Gadgadasvara: „Guter Mann, bitte komm her, der Prinz von Manjushri, der Dharma König, möchte dein Erscheinungsbild sehen.
Zu dieser Zeit verschwand Gadgadasvara Bodhisattva in seinem Buddha-Reich. Er führte achtundachtzigtausend Bodhisattvas mit sich und begab sich direkt zur Welt Sukhavati. Auf dem Weg durch jedes Buddha-Reich erbebte die Erde in sechs verschiedenen Arten, der Himmel regnete siebenfache Juwelen-Lotusblumen, es erklangen hunderte von Arten von himmlischer Musik ohne Trommeln, die natürlich den Himmel durchdrang. Die Augen von Gadgadasvara Bodhisattva waren wie große Lotusblätter, ihr Blick spiegelte sich in Hunderttausenden von Monden wider. Sein Gesichtsausdruck war edel und perfekt, überlegen sogar gegenüber dieser Szenerie. Sein Körper hatte die Farbe von reinem Gold. Unzählige Verdienste machten ihn überall schön und erhaben. Daher strahlte seine Würde wie loderndes Feuer, sein Körperschein war strahlend hell und erleuchtete alles. Sein äußeres Erscheinungsbild war in jeder Hinsicht vollständig und erhaben, wie ein kraftvoller und eleganter Diamant-Held. Gadgadasvara Bodhisattva saß auf einem Thron aus sieben Juwelen-Lotusblumen und erhob sich in die Leere, sieben Baumhöhen über dem Boden. Unter der ehrfürchtigen Umgebung der Bodhisattva-Gesellschaft erreichte er den Berg Gṛdhrakūṭa in dieser Sukhavati-Welt.
Nachdem er den Berg Gṛdhrakūṭa erreicht hatte, stieg Gadgadasvara Bodhisattva von seinem Thron aus sieben Juwelen-Lotusblumen herab und kam mit unzähligen kostbaren Girlanden in den Händen zu Buddha Shakyamuni. Er verneigte sich ehrfürchtig, überreichte die Girlanden und sprach zum Buddha: „Verehrter Meister, der Weise Buddha König der reinen Blumen grüßt Sie. Geht es Ihnen gut, ohne Krankheit oder Unannehmlichkeiten? Verläuft Ihr tägliches Leben reibungslos und entspannt? Sind Sie in Ihren Handlungen, Ihrem Wohnen, Sitzen und Liegen stabil und glücklich? Sind die Lebewesen leicht zu erlösen? Sind sie frei von übermäßiger Gier, Wut, Unwissenheit, Neid und Geiz? Ehren sie ihre Eltern und respektieren sie die Mönche? Sind sie frei von falschen Ansichten und bösen Absichten, und können sie Freude, Ärger, Liebe, Hass und Begehren erfolgreich kontrollieren? Verehrter Meister, können die Lebewesen alle Dämonen besiegen? Hört der längst erlöste Buddha Prabhūtaratna in seinem Siebengemach-Stupa Ihnen auch zu? Der Weise Buddha König der reinen Blumen lässt Sie auch grüßen. Geht es ihm gut, ist er frei von Sorgen und kann er geduldig verweilen? Verehrter Meister, ich möchte jetzt gerne die Erscheinung des Buddha Prabhūtaratna sehen. Möge der Meister mir den Weg weisen, um diese Erscheinung des Erhabenen zu schauen.“ In diesem Moment sagte Buddha Shakyamuni zu Buddha Prabhūtaratna: „Der Bodhisattva Gadgadasvara wünscht, dich zu treffen.
In diesem Moment sagte der Buddha Prabhūtaratna zu Bodhisattva Gadgadasvara: „Gut gemacht! Gut gemacht! Du bist hierher gekommen, um Buddha Shakyamuni zu verehren, den Lotus Sutra zu hören und Bodhisattvas wie Manjushri zu begegnen.
Zu dieser Zeit sagte ein Bodhisattva namens Vardha während der Versammlung zum Buddha: Erhabener, dieser (Bodhisattva Gadgadasvara), welche guten Tugenden hat er in vergangenen Existenzen gesät? Welche Verdienste hat er erworben? Wie kommt es, dass er solche göttliche Kraft besitzt
Buddha erzählte dem Bodhisattva Vardha: Vor langer Zeit gab es einen Buddha namens König der Klangwolken-Buddha, der Titel wie der Erwachte, der Würdig-Verehrte, der Allwissende trug. Das Land zu dieser Zeit hieß „Gegenwärtige Welt“ und das Zeitalter wurde „Freudige Erscheinung“ genannt. In diesen zwölftausend Jahren gab der Bodhisattva Gadgadasvara mit hunderttausend Arten von Musik dem König der Klangwolken-Buddha Opfer, und er opferte achtundvierzigtausend sieben Juwelen hergestellte Schalen. Aufgrund dieser Ursache und Wirkung wurde er nun im Land des Königs der reinen Blumen, dem Weisheits-Tathagata, wiedergeboren und besitzt solche göttlichen Kräfte. Vardha-Bodhisattva, aus deiner Sicht, ist der Bodhisattva Gadgadasvara, der damals dem König der Klangwolken-Buddha musikalische Opfer darbrachte und die Juwelenschalen opferte, eine andere Person? Nein, er ist jetzt der wundervolle Klang-Großbodhisattva Gadgadasvara. Vardha, dieser Gadgadasvara-Bodhisattva hat unzählige Tathagatas verehrt und sich ihnen genähert, seit sehr langer Zeit gute Ursachen geschaffen. Zusätzlich hat er auf viele Buddha-Begegnungen zurückgeblickt, die so zahlreich sind wie Sandkörner im Ganges, bis zu Hunderten von Milliarden Trillionen.
Vardha, du siehst nur den Körper von Bodhisattva Gadgadasvara hier, aber in Wirklichkeit kann dieser Bodhisattva verschiedene Erscheinungsformen annehmen und überall für alle Arten von Lebewesen das „Lotus Sutra“ predigen. Er kann sich als Brahma-König zeigen, als Himmelsgott, als Freier-Himmel-Gott, als Großer-Freier-Himmel-Gott, als Himmel-Großgeneral, als Vaisravana, der eine Wagenwaffe trägt, als heiliger König mit einem Rad-Juwel, als verschiedene kleinere Könige, als Ältester, als Beamter, als Brahmane, als Mönch, als Nonne, als männlicher Laie, als weiblicher Laie, als ältere Frau, als weiblicher Laie, als Beamtenfrau, als Brahmanenfrau, als Junge, als Mädchen, als Himmelsgott, als Drachengott, als Yakscha, als Asura, als Garuda, als Kinnara, als Mahoraga und andere himmlische Drachen, sowie in menschlichen und nicht-menschlichen Formen. Durch das Zeigen dieser verschiedenen Erscheinungsformen predigt er das „Lotus Sutra“ für verschiedene Lebewesen. In der Hölle, unter Hungertieren, unter Tieren und in allen möglichen schwierigen Situationen kann er Hilfe leisten. Er kann sogar die Form einer Frau annehmen, in die Harems des Königs eindringen und den Palastdamen dieses buddhistische Schrifttum predigen. Vardha, dieser Bodhisattva Gadgadasvara ist in der Lage, alle Lebewesen in der Welt zu retten. Dieser Bodhisattva Gadgadasvara zeigt eine Vielzahl von Verwandlungen in dieser Welt, um das „Lotus Sutra“ für alle Lebewesen zu predigen. Dennoch beeinträchtigen seine Wunderkraft, seine Manifestationskraft und seine Weisheit in keiner Weise.
Dieser Bodhisattva verwendet seine Vielfalt an Weisheit und Licht, um unsere Welt zu erleuchten und allen Lebewesen diejenige buddhistische Lehre zu vermitteln, die sie verstehen sollten. Das gilt nicht nur für unsere Welt, sondern auch für die unzähligen Welten in den zehn Himmelsrichtungen. Der Bodhisattva Gadgadasvara erscheint in der passenden Form, um Lebewesen zu retten. Wenn Wesen gerettet werden sollen und die Erscheinungsform eines Shravaka (Hörenden) erforderlich ist, zeigt Gadgadasvara-Bodhisattva die Form eines Shravaka und lehrt sie. Wenn die Form eines Pratyekabuddha (Selbst-Erleuchteten) erforderlich ist, zeigt Gadgadasvara-Bodhisattva die Form eines Pratyekabuddha und lehrt sie. Wenn die Form eines Bodhisattva erforderlich ist, zeigt Gadgadasvara-Bodhisattva die Form eines Bodhisattva und lehrt sie. Wenn Lebewesen durch die Form eines Buddhas gerettet werden sollen, zeigt Gadgadasvara-Bodhisattva die Form eines Buddhas und lehrt sie. Diese verschiedenen Erscheinungsformen erscheinen entsprechend den unterschiedlichen Formen der Lebewesen, die gerettet werden sollen. Selbst bei Lebewesen, die durch die Form der Nirvana-Auflösung gerettet werden sollen, zeigt Gadgadasvara-Bodhisattva das entsprechende Bild. Vardha, die gewaltige Fähigkeit und Weisheit, die Gadgadasvara-Bodhisattva erreicht hat, manifestieren sich auf diese Weise.
Zu dieser Zeit sagte der Bodhisattva Vardha zum Buddha: „Ehrwürdiger, dieser Gadgadasvara-Bodhisattva hat in der Tat tiefgehend gute Ursachen geschaffen. Ehrwürdiger, in welcher erstaunlichen Meditation verweilt dieser Bodhisattva, dass er jederzeit und überall verschiedene Erscheinungsformen annehmen kann, um Lebewesen zu erlösen und sie aus dem Leiden zu befreien?
Shakyamuni Buddha sagte zu Vardha-Bodhisattva: „Guter Mann, der Zustand der wunderbaren Meditation, in dem Gadgadasvara-Bodhisattva verweilt, wird als ‚Gegenwärtiger Alles-Farb-Körper‘ bezeichnet. Aufgrund dieser Erhabenheit kann Gadgadasvara-Bodhisattva, wie zuvor beschrieben, den Lebewesen große Vorteile bringen.
Während Buddha Shakyamuni das Kapitel über den Bodhisattva Gadgadasvara rezitierte, erlangten die achtundvierzigtausend Personen, die zusammen mit Gadgadasvara-Bodhisattva gekommen waren, die wunderbare Meditation namens „能化現岀一切形相色之身“ (Fähigkeit zur Manifestation aller Formen und Farben). In dieser Welt erlangten unzählige Bodhisattvas ebenfalls diese erstaunliche Meditation und die Lehren der Dharanis.
Nachdem (Gadgadasvara-Bodhisattva) die Stupa von Buddha Shakyamuni und Prabhūtaratna Buddha verehrt und angeboten hatte, kehrte er in seine eigene Heimat zurück. Auf dem Weg durchquerte er verschiedene Länder, die alle sechs Arten von Erschütterungen erfuhren. Blumen wie Lotusblüten regneten vom Himmel, und es erschienen natürlich verschiedene Arten von Gesang, Tanz und wunderbarem Glück. Nach seiner Rückkehr in sein Heimatland kam (Gadgadasvara菩薩) mit den achtundvierzigtausend Bodhisattvas, die ihn umgaben, zu (König der reinen Blumen, Weisheits-Tathagata) und sprach zu Buddha: „Verehrter Buddha, ich bin in diese Welt gegangen, um den Lebewesen dort zu nutzen und Nutzen zu bringen. Ich habe Buddha Shakyamuni getroffen und die Stupa von Prabhūtaratna Buddha gesehen, und beide habe ich verehrt und angeboten. Ich habe auch Bodhisattvas wie den Prinzen des Gesetzes von Manjushri Buddha, Bhaiṣajyarāja (Medizinbuddha), Dharmarakṣa (Dharmaschützer) und Dharmapāla (Dharmawächter) getroffen. Durch meine Bemühungen haben auch die achtundvierzigtausend Bodhisattvas, die mit menschlicher Form erschienen sind, die wunderbare Meditation namens ‚現一切色身‘ (Fähigkeit zur Manifestation aller Formen und Farben) erreicht.
Als der Buddha die „Gadgadasvara-Bodhisattva-Praxis-Kapitel“ lehrte, erlangten vierundzwanzigtausend Könige die Erleuchtung der Ungeborenheits-Ausdauer (anutpattika-dharma-kṣānti, was bedeutet, dass die Weisheit im ungeborenen und unzerstörbaren Prinzip verweilt). Der Bodhisattva Vardha erreichte hingegen die Samadhi des Lotus-Sutras gemäß dem „Lotus-Sutra“.