Avatamsaka Sutra Band 3 (华严经)
Band 3: Die Wunderbare Erhabenheit des Weltlehrers, Kapitel 3
Weiterhin gibt es die Sphäre der Wünsche mit der ersten Ebene der Himmlischen Könige – der Ostliche König der Vier Könige. Zum Beispiel der Himmlische König Dhṛtarāṣṭra, der die Fähigkeit erlangt hat, alle Lebewesen durch geschickte Mittel zur Befreiung zu führen. Dies ist ein Pfad zur Befreiung, der es ermöglicht, das reine Leerheitsnatur des Buddhas zu erkennen und den Wesen auf dem rechten Pfad zur Befreiung zu helfen.
Der Himmlische König Virūḍhaka, der die Fähigkeit erlangt hat, alle Verdienste und Pracht der Befreiung zu sehen, was es ermöglicht, die erhabenen Verdienste des Buddhas wie einen Ozean zu erkennen und allen Wesen in dieser Welt Nutzen und Freude zu bringen.
Der Himmlische König Vaishravana, der die Fähigkeit erlangt hat, alle Leiden der Lebewesen dauerhaft zu beenden und Freude im Schatz der Glückseligkeit zu finden. Dies ist ein Pfad zur Befreiung, der die mitfühlende und geschickte Hilfe des Buddhas zeigt, um das Leiden der Lebewesen zu beseitigen und sie in den Schatz der Freude zu führen.
Der Himmlische König Virūpākṣa, der die Fähigkeit erlangt hat, alle falschen Ansichten und Zweifel der Lebewesen dauerhaft zu beenden. Dies ist ein Pfad zur Befreiung, der die klare und weise Erleuchtung des Buddhas zeigt, um die falschen Ansichten und Zweifel der Lebewesen zu zerstreuen.
Der Himmlische König Vaiśravaṇa, der die Fähigkeit erlangt hat, weit verbreitet wie Wolken über alle Lebewesen zu sein und einen Pfad zur Befreiung zu zeigen. Dies ist ein Pfad zur Befreiung, der durch die großzügige und geschickte Hilfe des Buddhas gezeigt wird, um alle Lebewesen zu trösten und zu befreien.
Der Himmlische König Virūpākṣa, der die Fähigkeit erlangt hat, einen weit verbreiteten wunderbaren Körper zu zeigen, der allen Wesen Frieden und Freiheit bringt. Dies ist ein Pfad zur Befreiung, der die reine und wunderbare Erscheinung des Buddhas zeigt, um den Wesen Frieden und Freiheit zu bringen.
Der Himmlische König Viśeṣacintin, der die Fähigkeit erlangt hat, alle großen Namen und Schätze der Befreiung weit verbreitet zu zeigen. Dies ist ein Pfad zur Befreiung, der es ermöglicht, dass die Menschen die umfassenden wunderbaren Lehren des Buddhas hören und die tief verwurzelten und festen Unwissenheitshindernisse der Lebewesen beseitigen.
Der Himmlische König Vairocana, der die Fähigkeit erlangt hat, einen reinen und wunderbaren Körper zu zeigen, dessen Licht die ganze Welt erleuchtet und einen Pfad zur Befreiung zeigt. Dies ist ein Pfad zur Befreiung, der es ermöglicht, die reine und wunderbare Erscheinung des Buddhas zu sehen, dessen Licht die ganze Welt erleuchtet.
Der Himmlische König Vaiśravaṇa, der die Fähigkeit erlangt hat, alle Bäume wunderbar zu schmücken und die Sehenden zu erfreuen. Dies ist ein Pfad zur Befreiung, der es ermöglicht, dass die Wesen den authentischen wunderbaren Weg der Erleuchtung betreten und alle Wesen in das Tor der großen Weisheit führen.
Der Himmlische König Viśeṣacintin, der die Fähigkeit erlangt hat, alle Buddha-Realitäten und das Glück der Lebewesen zu zeigen. Dies ist ein Pfad zur Befreiung, der es ermöglicht, dass alle Wesen Glück und Nutzen erhalten und die unvorstellbaren Kräfte des Buddha offenbart werden.
In dieser Zeit erhielt der Himmelskönig Dhṛtarāṣṭra von der Sphäre der Wünsche durch die machtvollen Segnungen des Buddha die Fähigkeit, alles himmlische Volk der Könige zu beobachten, und sprach die folgenden Verse:
Die Zustände der Buddhas sind von unendlich wunderbaren Toren geprägt, in die kein Lebewesen eintreten kann. Der Vollendete, frei von Substanz wie der Raum, zeigt den Pfad der Reinheit, indem er allgemein die richtige Lehre für die Welt offenbart. In jeder Pore des Tathāgata sind Ozeane von Verdiensten voll, und all dies erfüllt den Ozean des großen Verdienstes. Alle Wesen in dieser Welt erfahren Freude und Nutzen, was der König Dhṛtarāṣṭra persönlich sehen kann. Das endlose Meer des Leidens in dieser Welt wird vom Buddha ausgetrocknet, bis nichts übrig bleibt. Durch vielfältige Mitgefühlswege und geschickte Mittel erleuchtet der Buddha die tiefen Einsichten von König Virūḍhaka. Die Meere der Zehn Richtungen haben kein Ende; das Licht der Weisheit des Buddha erleuchtet alles. Es entfernt die Hindernisse von bösen Ansichten und Zweifeln und ist der Pfad, den König Virūpākṣa betritt. Der Buddha hat in unzähligen Zeitaltern zuvor unermüdlich Mitgefühl und geschickte Mittel praktiziert. Alle Wesen in der Welt werden getröstet, was der König Vaishravana in seiner Weisheit versteht. Der reine und klare Körper des Buddha bringt Freude und Glück für alle Wesen in der Welt. Die Ursache und Wirkung der Befreiung sind abgeschlossen, und König Viśeṣacintin erklärt dies geschickt. Die Wesen sind immer in Irrtum und werden von Unwissenheit mitgerissen, was der Buddha durch die wunderbare Lehre des Löwenflaggenkönigs geschickt enthüllt. Der Buddha manifestiert klare und wunderbare Körper für Wesen mit unterschiedlichen Bedürfnissen und Weisungen, was König Vaiśravaṇa so sieht. Die großen Tore der großen Weisheit werden geöffnet, und der Buddha zeigt die umfassende Unterweisung für alle. Der Eintritt in die wahre Praxis der Erleuchtung zum Wohl aller Wesen wird von König Viśeṣacintin beobachtet. In einem Augenblick vergehen Hunderttausende von Äonen, und die Kraft des Buddha bleibt unerschütterlich. Die Freude wird gleichmäßig auf alle Lebewesen ausgeschüttet, was die Freiheit des Königs Vajra darstellt.
Weiterhin gibt es die Himmlischen Könige im Süden der Sphäre der Wünsche. Zum Beispiel der Himmlische König Virūpākṣa, der die Fähigkeit erlangt hat, alle Feindseligkeiten zu beseitigen, was den Pfad der Befreiung darstellt. Dies ist ein Pfad zur Befreiung, der es allen Wesen ermöglicht, unzählige Zeitalter lang zu üben, sich immer von weltlichem Stolz und Zweifel zu trennen und die Kraft aller Feindschaft zu beseitigen.
Der Drachenherr Virūpākṣa hat die Fähigkeit erlangt, den Ozean der Befreiung zu praktizieren, der grenzenloses Selbstnutzen und Nutzen für andere einschließt. Dies ist ein Pfad zur Befreiung, der durch verschiedene geschickte Mittel alle Wesen lehrt und nutzt und den Pfad der Selbstnutzen und Nutzen für andere vervollkommnet.
Der König von Pracht Virūpākṣa hat die Fähigkeit erlangt, die Freuden, die alle Wesen im Herzen haben, zu kennen und zu befreien. Dies ist ein Pfad zur Befreiung, der es ermöglicht, die Freuden im Herzen aller Wesen zu kennen und durch verschiedene Kräfte der Freiheit zu beeinflussen.
Der Wohltäter Virūpākṣa hat die Fähigkeit erlangt, das reine große Licht der Taten in der Welt zu vollenden. Dies ist ein Pfad zur Befreiung, der durch göttliche Transformationen von reinem Licht und Klarheit die weltlichen Handlungen vervollkommnet.
Der Furchterregende Virūpākṣa hat die Fähigkeit erlangt, den Weg der Stabilität und Furchtlosigkeit für alle Wesen zu erklären. Dies ist ein Pfad zur Befreiung, der mit dem Licht des Buddha die Wege der Stabilität und Furchtlosigkeit für alle Wesen beleuchtet und alle Wesen unterstützt, damit sie alle Leiden überwinden können.
Der Wunderbare Pracht Virūpākṣa hat die Fähigkeit erlangt, den Ozean der Begierde aller Wesen auszulöschen. Dies ist ein Pfad zur Befreiung, der mit der Lichtweisheit alle Wesen erleuchtet und ihre Leiden im Ozean der Begierde beseitigt.
Der Weise Virūpākṣa hat die Fähigkeit erlangt, das Licht der Befreiung für alle Wesen in den zehn Richtungen zu zeigen. Dies ist ein Pfad zur Befreiung, der durch donnernde Dharma-Klänge die Lehren des Buddha verkündet und das göttliche Erscheinen des Buddha wie eine Lichtwolke zeigt, um alle Wesen zu lehren.
Der Tapfere Virūpākṣa hat die Fähigkeit erlangt, das reine Licht auszustrahlen und die schweren Hindernisse wie einen Berg zu beseitigen. Dies ist ein Pfad zur Befreiung, der mit reinem Licht alle schweren Hindernisse der Wesen beseitigt und die grenzenlosen Verdienste des Buddha ausführt.
Der Grenzenlose Juwelenaugen Virūpākṣa hat die Fähigkeit erlangt, den Pfad der unermüdlichen großen Mitgefühlsquelle zu zeigen. Dies ist ein Pfad zur Befreiung, der darauf abzielt, alle Wesen glücklich zu machen, indem er die Schätze des unermüdlichen Mitgefühls und Nutzens lernt und durch verschiedene Mittel alle Leiden der Wesen beseitigt.
Der Weitblickende Virūpākṣa hat die Fähigkeit erlangt, die sich ständig verändernden Erscheinungen der Wesen zu zeigen. Dies ist ein Pfad zur Befreiung, der durch die göttliche Transformation die verschiedenen Erscheinungen seines Körpers und die verschiedenen Arten von Erscheinungen der Wesen zeigt, während er in der unveränderlichen Natur des Dharma verweilt.
Zu dieser Zeit erhielt der südliche Himmelskönig Viśeṣacintin die Segnungen der mächtigen Kraft des Buddhas und beobachtete umfassend alle Wesen in der Sphäre der Wünsche. Dann rezitierte er die folgenden Verse:
Meister der Welt, der die Kraft der Geduld vollendet hat, übt unzählige Äonen lang für das Wohl der Wesen. Er entfernt das Wasser der Arroganz und Zweifel in der Welt und deshalb ist sein wundersamer Körper äußerst rein. In der Vergangenheit übte der Buddha universell alle Wege der Handlungen und lehrte unzählige Wesen in den zehn Richtungen. Durch verschiedene geschickte Mittel diente er allen Lebewesen und dieser Pfad der Befreiung wurde vom Drachenherrn erlangt. Der Buddha rettet alle Wesen durch seine große Weisheit und versteht klar die Herzen aller Wesen. Er beherrscht verschiedene Arten von Freuden und reguliert sie nach Belieben; der König von Pracht sieht dies und freut sich. Seine göttlichen Fähigkeiten manifestieren sich in Illusionen wie Licht und Schatten, und das Rad des Dharma ist wahrhaftig allgegenwärtig wie der leere Raum. So praktiziert er ohne Unterlass über unzählige Äonen; dies ist der Weg, den der Wohltäterkönig erkannt hat. Die Wesen sind von ewiger Unwissenheit verhüllt und von vielen Zweifeln geplagt. Das Licht des Buddha strahlt aus, enthüllt die sichere und furchtlose Lehre und rettet alle Wesen; der fürchterliche König versteht diese Lehre. Das Meer der Leidenschaft treibt die Wesen in vielfältige Qualen. Das Licht der Weisheit des Buddha durchdringt alles, beseitigt Leiden und der König der prächtigen Erscheinung hat dies erkannt. Der Buddha reagiert universell auf alle Erscheinungen und verwendet verschiedene Mittel, um alle Leiden zu lindern. Seine Stimme ist wie der Donner, der den großen Regen des Dharma bringt; der König des hohen Gipfels versteht dies. Die klare und reine Lichterscheinung des Buddha wird nicht plötzlich ausgesandt. Wo immer es auftrifft, lässt es alle schweren Hindernisse verschwinden; der kraftvolle König versteht diese tiefen Prinzipien. Um das Glück aller Wesen zu erreichen, übt der König des unermüdlichen Armes seit unzähligen Äonen das große Mitgefühl. Er verwendet verschiedene Mittel, um alle Leiden zu lindern; der König des grenzenlosen Juwelauges hat dies erkannt. Seine göttlichen Fähigkeiten manifestieren sich mühelos in Illusionen; sein Körper erscheint überall in den zehn Richtungen. In allem, was existiert oder nicht existiert, bleibt er stabil und ohne Veränderung; der König des weiten Gesichtsfeldes hat dies erkannt.
Weiterhin äußerten sich auch die Könige der himmlischen Wesen im Westen, darunter der Drachenkönig Virūpākṣa, der die Befreiung von allem Drachendasein und den damit verbundenen Qualen erlangt hat. Dies ist ein Tor zur Befreiung, das in der Lage ist, mit großem Mitgefühl allen Drachen Nutzen zu bringen und alle Schmerzen und Schwierigkeiten zu beseitigen.
Der Drachenkönig Sāgara hat die Fähigkeit erlangt, sich in einem Gedanken in die Drachenform zu verwandeln und unzählige Lebensformen zu zeigen. Dies ist ein Tor zur Befreiung, das durch göttliche Verwandlung die vielfältigen Erscheinungsformen aller Lebewesen zeigt.
Der Drachenkönig Puṇyadharma hat die Fähigkeit erlangt, inmitten aller interessanten Lebewesen die reine Stimme des Buddha mit unendlichen Namen zu verkünden. Dies ist ein Tor zur Befreiung, das durch die machtvollen Kräfte des göttlichen Klanges die Namen des Buddha verkündet und den Lebewesen Freude bringt.
Der Drachenkönig Vimala hat die Fähigkeit erlangt, die unendlichen Welten der Buddhas mit differenzierten Formen zu zeigen. Dies ist ein Tor zur Befreiung, das allgegenwärtig die unzähligen und grenzenlosen Welten der Buddhas und der Lebewesen zeigt, und dabei differenzierte Erscheinungsformen aufbaut.
Der Drachenkönig Tejasvin hat die Fähigkeit erlangt, durch die Macht von Buddhas Barmherzigkeit allen Lebewesen die Wut und Verblendung zu nehmen. Dies ist ein Tor zur Befreiung, das durch die Barmherzigkeit des Buddha alle Lebewesen von Wut, Hass und Verblendung befreit.
Der Drachenkönig Meghasvan hat die Fähigkeit erlangt, allen Lebewesen die Freude und Glückseligkeit der großen Verdienste zu vermitteln. Dies ist ein Tor zur Befreiung, das durch die barmherzigen Kräfte der Götter die Gemüter der Lebewesen klärt und sie in Freude und Glückseligkeit führt.
Der Drachenkönig Ratnasambhava hat die Fähigkeit erlangt, mit einer klaren und rettenden Stimme die Ängste aller Lebewesen zu zerstreuen. Dies ist ein Tor zur Befreiung, das durch die klare Stimme der Reinheit die Ängste der Lebewesen zerstreut und Befreiung bringt.
Der Drachenkönig Amitaśas hat die Fähigkeit erlangt, die Geburt eines jeden Lebewesens mit großer Liebe und Freude zu fördern. Dies ist ein Tor zur Befreiung, das durch großzügige Hingabe alle Buddhas verehrt, großes Vertrauen in die Buddhas setzt und die Lebewesen dazu führt, große Freude und Tugend zu erlangen.
Der Drachenkönig Meghasvan hat die Fähigkeit erlangt, eine gleichmäßige und ungehinderte Klangstimme zu zeigen. Dies ist ein Tor zur Befreiung, das durch die Fähigkeit, wunderbare Klänge zu zeigen, das Dharma für die Lebewesen spricht und sie zur Freude bringt.
Der Drachenkönig Nirghoṣa hat die Fähigkeit erlangt, durch großes Mitgefühl alle Leiden in der Welt zu überdecken und zu beseitigen. Dies ist ein Tor zur Befreiung, das durch die Allgegenwart von großem Mitgefühl alle Lebewesen vor den Fluten von Irrtümern und Leid befreit.
Zu dieser Zeit, im Westen, beobachtete der Drachenkönig Virūpākṣa, der König der himmlischen Wesen, unter der göttlichen Macht des Buddha, umfassend alle Drachenwesen. Er sprach die folgenden Verse aus:
„Sieh, wie die Dharma des Buddhas immer beständig ist, Alle Lebewesen profitieren davon. Mit großer Barmherzigkeit und Mitleid, Befreit er diejenigen, die vor Furcht erzittern.
Die Unterschiede unter den Lebewesen sind vielfältig, In einem einzigen Haar erscheint alles. Durch göttliche Verwandlung erfüllt er die Welt, So betrachtet der Drachen Virūpākṣa den Buddha.
Der Buddha nutzt seine unendliche göttliche Macht, Um Namen und andere Zeichen für die Lebewesen zu verkünden. Entsprechend ihren Neigungen lässt er sie hören, So versteht der Drachen Virūpākṣa diese Lehre.
Die unendlichen und grenzenlosen buddhistischen Reiche, Kann der Buddha in einem Haar erscheinen lassen. Inmitten dieser Reiche sitzt der Buddha, So sieht es der Drachenkönig Virūpākṣa.
Die Lebewesen, von Wut und Hass geplagt, Sind von Ignoranz wie im tiefen Ozean gefangen. Der Buddha löscht mit Mitgefühl alles aus, Dies erkennt der Drachenkönig Virūpākṣa.
Die Kraft des Verdienstes aller Lebewesen, Kann der Buddha aus seinen Poren zeigen. Er führt sie in den Ozean großer Verdienste zurück, So sieht es der Drachenkönig Virūpākṣa.
Der Buddha sendet Weisheitslicht aus seinen Poren, Sein Licht erscheint überall und bringt wunderbare Klänge. Die Lebewesen, die es hören, verlieren Furcht und Schrecken, Das erkennt der Drachenkönig Virūpākṣa.
In den drei Zeiten erscheinen alle Buddhas, Mit einer herrlichen Entfaltung von Reichen und Zeitaltern. So zeigt der Buddha seinen Körper, Das begreift der Drachenkönig Virūpākṣa.
Ich sehe, wie der Buddha in der Vergangenheit große Taten vollbracht hat, Die den Ozean der Verehrung für alle Buddhas vermehren. Die Herzen aller Lebewesen sind darüber erfreut, So sieht es der Drachenkönig Virūpākṣa.
Der Buddha verwendet geschickt Klänge ähnlich ihrer Neigungen, Um den Wesen Dharma zu erklären und sie glücklich zu machen. Die reine und angenehme Stimme wird von allen geschätzt, Das versteht der Drachenkönig Virūpākṣa.
Die Lebewesen sind in den Welten gefangen, Ihre Sünden und Illusionen haben niemanden, der ihnen hilft. Der Buddha, aus großem Mitgefühl, Befreit sie, das begreift der Drachenkönig Virūpākṣa.
Weiterhin gibt es die himmlischen Wesen im Norden, die Könige der Vier Himmlischen Könige. Wie zum Beispiel Virūḍhaka, der König der Yaksas, der die Fähigkeit erlangt hat, durch grenzenlose geschickte Mittel Wesen von ihren Sünden zu befreien. Dies ist die Befreiungsmethode, die durch grenzenlose geschickte Mittel wirkt, um Wesen im Ozean von Geburt und Tod zu retten.
Dann haben wir Dhṛtarāṣṭra, den König der Yaksas, der die Fähigkeit erlangt hat, umfassend alle Wesen zu beobachten und durch geschickte Mittel zu retten. Das bedeutet, dass er alle Wesen umfassend betrachten kann, um ihre Qualen von Geburt und Tod zu beseitigen, und ihnen durch geschickte Mittel Rettung bringt.
Virūpākṣa, der König der Yaksas, hat die Fähigkeit erlangt, all jenen zu helfen, die schwach, schlecht und schädlich sind. Er kann die Wesen mit den wunderbaren Prinzipien, die der Buddha offenbart hat, unterstützen und ihnen helfen, sich von schweren Hindernissen zu befreien.
Vaishravana, der König der Yaksas, hat die Fähigkeit, den gewaltigen Ozean der Verdienste aller Heiligen zu loben. Dies bedeutet, dass er die Verdienste aller Buddhas in den zehn Richtungen lobt und sie mit wohlwollenden Namen preist.
Pūrṇaprajña, der König der Yaksas, hat die Fähigkeit erlangt, durch umfassende Betrachtung alle Wesen mit großer Mitgefühlsweisheit zu sehen. Dies bedeutet, dass er alle Wesen umfassend sehen kann und durch Weisheit und Mitgefühl zu ihrer Rettung beiträgt.
Kubera, der König der Yaksas, hat die Fähigkeit erlangt, durch verschiedene geschickte Mittel Nutzen und Freude für alle Wesen zu bringen. Das bedeutet, dass er in den sechs Zuständen des Daseins allen Wesen nützliche Lehren bringt, um ihnen Freude und Wohlstand zu bringen.
Candraśūra, der König der Yaksas, hat die Fähigkeit erlangt, die Essenz aller Prinzipien aller Phänomene zu loben. Das bedeutet, dass er die Prinzipien aller Phänomene lobt und die Namen derjenigen, die weit und gut sind, preist.
Trailokyavijaya, der König der Yaksas, hat die Fähigkeit erlangt, durch geschickte Mittel die Freude und Glückseligkeit aller Wesen zu vermehren. Das bedeutet, dass er mit dem Buddha-Licht, das alle Wesen durchdringt, das Glück und die Freude aller Wesen vermehrt.
Auch hier bitte ich um Entschuldigung für das frühere Missverständnis. Ich hoffe, diese Übersetzung ist hilfreich.
In dieser Zeit nahm Dharma Megha, der König der Yaksas im Norden, die Stärkung durch die spirituelle Kraft des Buddha entgegen. Er betrachtete umfassend die Versammlung aller Yaksas und rezitierte die folgenden Verse:
Die Wesen sind tief in Sünden gefangen, ängstlich und ängstlich, sie sehen den Buddha seit Äonen nicht. Sie treiben im Ozean von Geburt und Tod und leiden unter unzähligen Qualen. Um diese Lebewesen zu retten, erscheint der Buddha in der Welt.
Der Buddha schützt und rettet alle Wesen in den Welten. Er erscheint umfassend vor allen Lebewesen, um ihre Ängste und den Kreislauf von Leiden zu beenden. Diese Methode des Dharma Megha, des Königs der Yaksas, kann in diese Prinzipien eindringen.
Die schlechten Taten der Wesen sind schwerwiegende Hindernisse. Der Buddha zeigt ihnen die wunderbaren Prinzipien, um ihre Verblendung zu lösen. Ähnlich wie eine klare Lampe, die die Welt erhellt, kann der König der Yaksas, Dharma Megha, dies sehen.
Der Buddha hat unzählige Äonen lang Tugend praktiziert und hat alle Buddhas in den zehn Richtungen gelobt. Daher sind seine Namen weitreichend und bekannt. Der König der Yaksas, Dharma Megha, kann dieses Verständnis haben.
Die Weisheit des Buddha ist grenzenlos wie der Raum, sein Dharmakaya ist unvorstellbar groß. Deshalb erscheint er in allen zehn Richtungen. Der König der Yaksas, Dharma Megha, kann dies sehen.
Der Buddha verbreitet fortwährend wunderbare Klänge in allen Bereichen und lehrt das Dharma zum Nutzen aller Lebewesen. Sein Klang lindert alle Leiden. Dies kann der König der Yaksas, Dharma Megha, durch seine Weisheit sehen.
Der Buddha kann die tiefen und umfassenden wunderbaren Bedeutungen aller Lehren mit einem Satz erklären. Er lehrt diese Prinzipien in allen Welten. Dies versteht der König der Yaksas, Dharma Megha.
Der Buddha zeigt den Wesen den rechten Pfad auf unvorstellbare Weise. Er macht die ganze Welt zu einem Instrument des Dharma. Das kann der König der Yaksas, Dharma Megha, verstehen.
Die Welt verdankt all ihre Verdienste und Tugenden dem Licht des Buddha. Die Weisheit des Buddha ist schwer zu messen. Das kann der König der Yaksas, Dharma Megha, in seiner Befreiung verstehen.
Der König der Yaksas, Dharma Megha, erkennt die unendlichen und zahllosen Übungen des Buddha in vergangenen Äonen an. Der Buddha hat alle Kräfte vervollkommnet. Das kann der König der Yaksas, Dharma Megha, verstehen.
Darauf folgte eine Versammlung von vielen Königen der Naga-Götter, darunter der König Shundhumara mit kluger Weisheit. Er hat die Befreiung von Wesen durch die Anwendung aller Arten von übernatürlichen Fähigkeiten und geschickten Mitteln erreicht, um Verdienste für die Befreiung zu sammeln. Dies beinhaltet das Erstrahlen des reinen Körpers und der erhabenen Strahlen des Lichts der Buddhas und Bodhisattvas, um allen Lebewesen zu dienen und Verdienste zu sammeln. Der König Shundhumara versteht die Befreiung, die klar und kühl ist.
Der König Shundhumara, der die Reinheit der Weisheit und die Kraft des Klärungssounds erreicht hat, kann allen Lebewesen Freude und Freude bringen, indem er ihre Störungen beseitigt. Dies bedeutet, dass Lebewesen in den drei Welten ihre Störungen beseitigen, sich von schlechten Taten und Verwirrung entfernen und die Befreiung von Klarheit, Ruhe und Freude erreichen können.
Der König Shundhumara mit der glorreichen Krone der überlegenen Weisheit hat erreicht, dass alle Wesen mit unterschiedlichen Vorstellungen in die Befreiung des reinen Dharma eintreten können. Dies bedeutet, dass er die Gedanken aller Wesen kennt, egal ob sie gut oder schlecht sind, und sie dazu bringt, zu verstehen und in die Befreiung des reinen Dharma einzutreten.
Der König Shundhumara mit den wunderbaren Augen hat erreicht, alles, einschließlich der Freude und Freiheit, ohne Bindung an Verdienste und Freiheit zu verstehen. Dies bedeutet, dass er überall ein großer Verdienstfeld für Lebewesen ist, ein großes und unermessliches Verdienst, und dass er alles ohne Bindung an sich selbst verstehen kann.
Der König Shundhumara mit der Lampe hat erreicht, dass er allen Lebewesen den Weg weist, um sich von der Dunkelheit der Angst und des Schreckens zu befreien. Dies bedeutet, dass er allen Lebewesen den Weg zeigt, damit sie sich von jeglichem Kummer, Angst und Leid fernhalten können, und dass er ihnen die Befreiung des klaren und freien Dharma gibt.
Der König Shundhumara mit der besten strahlenden Flagge hat erreicht, dass er die Freude aller Buddhaskenntnisse kennt und sich darüber freut. Dies bedeutet, dass er das unermessliche und unendliche Verdienst der Buddhas kennt und sich darüber freut.
Der König Shundhumara mit der Löwengestalt hat erreicht, dass er mutig und mächtig ist, um alle Wesen zu retten und zu beschützen. Dies bedeutet, dass er die erhabenen Prinzipien aller Buddhas verstehen und die Wesen mutig retten kann.
Der König Shundhumara mit dem wunderbaren Klang hat erreicht, dass er alle Wesen dazu bringt, sich an die unendliche Freude zu erinnern und in sie einzutreten. Dies bedeutet, dass er die Wesen dazu bringt, sich an die unendliche Freude des Ozeans der Buddhas zu erinnern und in sie einzutreten.
Der König Shundhumara mit dem fiktiven Vishnu hat erreicht, dass er die Wesen durch alle Bedingungen hindurch in die Zufriedenheit und Befriedigung führt, um sie von Geburt und Tod zu befreien. Dies bedeutet, dass er die Unwissenheit des Dharma-Reiches kennt und alle Vollkommenheiten vervollkommnet, um die Wesen mit großem Licht zu retten und sicher ans andere Ufer zu bringen.
Mahoraga, der liebenswürdige König des klaren Lichts, hat die Pforte der Befreiung erlangt, um allen ungleichen Lebewesen den Weg der Gleichheit zu zeigen. Dies ermöglicht es allen ungleichen Lebewesen, die Pforten der erstaunlichen Gleichheit zu verstehen.
In dieser Zeit, unter der göttlichen Macht des Buddha, betrachtet der weise und lichtvolle König Mahoraga die Versammlung der Mahoraga-Wesen und verkündet die folgenden Verse:
Betrachte die reine Natur des Buddha, die mit strahlendem Licht allen Wesen zugutekommt. Er zeigt den Pfad des Nektars, der erfrischend ist und allen Schmerz für immer beseitigt, ohne auf irgendetwas zu vertrauen. Alle Lebewesen leben im Ozean der drei Bereiche, und die Übel der Handlungen und Verwirrungen überdecken sie selbstständig. Er zeigt den Weg der Stille, den sie praktizieren sollten, um sich von Staub zu befreien. Der König mit mächtiger Stimme und Klang versteht das gut.
Die Weisheit des Buddha ist unvergleichlich und unvorstellbar, und er weiß, dass die Herzen der Lebewesen unendlich sind. Er erklärt diesen den Pfad zur Reinheit, so wie der König mit dem strengen Haarknoten es versteht. Unzählige Buddhas erscheinen in dieser Welt und werden zu großen Verdienstfeldern für alle Lebewesen. Die Weite des Verdienstmeeres ist tief und schwer zu messen. Der König mit dem wunderbaren Blick kann es persönlich sehen.
Alle Lebewesen leiden unter Angst und Schmerz. Der Buddha erscheint überall, um zu retten und zu schützen. Das Gesetz durchdringt den leeren Raum, und dies ist der Bereich, den der König mit der Lichtsäule beherrscht. Die kleinste Pore des Buddhas ist voller Verdienste, aber selbst die gemeinsamen Menschen können es nicht verstehen. Der König mit der riesigen Lichtsäule sieht die unendliche und grenzenlose Pracht.
Der Buddha versteht alle überlegenen Gesetze, und er leuchtet alles in ihrer wahren Natur aus. Wie der Berg Meru bleibt er unerschütterlich. Dies ist der Bereich, den der König mit dem Löwenherz versteht.
In vergangenen großen Zeitaltern sammelte der Buddha eine tiefe und endlose Freude im Ozean der Freude. Daher gibt es niemanden, der, wenn er es sieht, nicht erfreut ist. Der König mit der strengen Stimme betritt diesen Bereich.
Er versteht, dass die Welt der Gesetze von Natur aus formlos ist, und der Ozean der Vollkommenheit aller Tugenden ist vollständig. Der König mit dem leuchtenden Licht versteht dieses geschickte Mittel, das alle Lebewesen rettet und erhellt.
Und dazu, unter den vielen Königen der Liedgötter, gibt es Kinnari-Könige wie den König der Guten Weisheit und Licht, der die Befreiung durch das Tor aller Freuden erreicht hat. Dies ist das Tor, das alle Freuden und Glückseligkeiten in der Welt verstehen kann, alles durch die Sicht auf den Buddha entstanden, und es bringt Nutzen für alle Wesen, die sich auf das Tor der Befreiung verlassen. Der König der Wunderblumenbanner, Kinnari, hat die Befreiung erreicht, die das Höchste Gesetz erzeugt, welches alle Wesen von Leiden befreit. Dies ist das Tor, das das Höchste Gesetz der Freude betreten kann und alle Wesen mit Glück und Freiheit erfüllt. Der König der vielfältigen Erhabenheiten, Kinnari, hat die Erfüllung aller Tugenden und die Befriedigung des umfassenden reinen Verständnisses erreicht. Dies ist das Tor, das die grenzenlosen Verdienste der Buddhas verstehen kann, die nicht erschöpft werden können, und das durch strahlendes Licht in alle Richtungen leuchtet und ein umfassendes und reines Vertrauen erzeugt. Der König der erfreuenden Schallwellen, Kinnari, hat die ständige Erzeugung erfreuender Klänge erreicht, die diejenigen, die sie hören, von Angst befreien. Dies ist das Tor, das die subtilen Klänge der Buddhas verstehen kann, die das erhabene Dharma vollständig darlegen und die Hörer von Kummer und Furcht entfernen und ihnen ein großes Glück bringen. Der König des strahlenden Lichts des Juwelbaums, Kinnari, hat die Befreiung erreicht, die alle Wesen durch großes Mitgefühl erweckt und sie dazu bringt, sich selbst zu befreien. Dies ist das Tor, das alle Wesen durch Mitgefühl aufrichtet und sie in die Befreiung von Reinheit führt. Der König der allgemeinen Freude, Kinnari, hat die Erscheinung aller wunderbaren Farben und Formen erreicht. Dies ist das Tor, das die vielfältigen Schmuckstücke der Buddhas zeigt, ihre vollkommenen Tugenden und erstaunlichen Körperformen. Der höchst erhabene König der Lichtpracht, Kinnari, hat die Erkenntnis aller ausgezeichneten Prachten und die Früchte, die aus den Handlungen entstehen, erreicht. Dies ist das Tor, das die umfassende Weisheit des Buddha betrachten kann, die in Übereinstimmung mit den Gedanken der Wesen erscheint und durch strahlendes Licht in alle Richtungen leuchtet. Der König des subtilen Blumenbanners, der König der Yakshas, hat die Fähigkeit erlangt, alle Handlungen in der Welt zu beobachten und ihre Ergebnisse zu verstehen. Dies ist das Tor, das die endlose und unvorstellbare Größe der Handlungen in der Welt betrachten kann und das Wesen von Leiden und Freude, das daraus entsteht, befreit. Der König der Erderschütternden Kraft, Kinnari, hat die ständige Entfaltung aller Dinge, die allen Wesen nützen, erreicht. Dies ist das Tor, das die Buddha mit grenzenloser magischer Kraft klar sehen kann, wie sie ununterbrochen alle Wesen nutzen. Der Mächtige Herr, Kinnari, hat die Fähigkeit erlangt, alle subtilen Fähigkeiten und Meisterschaften der Nagas zu verstehen. Dies ist das Tor, das alle Geheimnisse der Buddhas erkennen kann, die alle Wesen in Versammlungen erleuchten und sie zu Erwachen führen.
In diesem Moment, unter der segensreichen Macht des Buddha, begann der Kinnari-König der Guten Weisheit und des Lichts, alle Kinnari-Gemeinschaften umfassend zu beobachten, und verkündete die folgenden Verse:
Alle Freuden und wunderbaren Dinge in dieser Welt Entstehen durch die Sicht auf den Buddha, Der Lehrer nützt allen Wesen, Er ist immer ein Zufluchtsort.
Geboren aus allerlei unübertroffenen Freuden, In dieser Welt, wo nichts endlich ist, Kann derjenige, der es sieht, nicht aufhören zu handeln, Dies ist das Verständnis des Königs der Wunderblumenbanner.
Die Verdienste des Buddha sind ein endloses Meer, Ihre Grenzen zu suchen ist unerreichbar, Das Licht leuchtet in alle Richtungen, Dies ist das Tor zur Befreiung des prächtigen Königs.
Der große Klang des Buddha klingt immer, Er offenbart die wahre Lehre, die von Kummer befreit, Die Herzen derer, die es hören, sind voller Freude, Der König des erfreuenden Schallwellen kann es verstehen.
Ich sehe die große Macht des Buddha, Alles basiert auf den Tugenden der Vergangenheit, Mit großem Mitgefühl errettet er Wesen, Der König des strahlenden Lichts des Juwelbaums hat es verstanden.
Die wunderbare Form des Buddha ist schwer zu sehen, Es dauert unzählige Äonen, um sie zu treffen, Mit all den Schmuckstücken und Tugenden ausgestattet, Der König des subtilen Blumenbanners hat sie gesehen.
Der höchst erhabene König der Lichtpracht Hat die Erkenntnis über alle ausgezeichneten Prachten und ihre Ergebnisse erreicht, Die Weisheit des Buddha zu betrachten, die mit den Gedanken der Wesen erscheint, Dies ist das Tor zur Befreiung des Königs der Lichtpracht.
Der König des subtilen Blumenbanners, Der König der Yakshas, kann alles in der Welt beobachten, Die Ergebnisse der Handlungen verstehen, Dies ist das Tor zur Befreiung des Königs der Erderschütternden Kraft.
Der Mächtige Herr, der König der Kinnaris, Kann die Geheimnisse der Buddhas sehen, Die die Wesen in Versammlungen erleuchten, Dies ist das Tor zur Befreiung des Königs der Mächtigen Herr.
Und weiterhin gibt es die Könige der Garuḷa-Vögel, wie zum Beispiel den König der Großen Schnelligkeit, der die Befreiung durch das Tor des unbehinderten und grenzenlosen Auges erlangt hat. Dies ist das Tor, das mit dem unbehinderten und grenzenlosen Buddha-Auge alles in den zehn Richtungen beobachten kann, die Länder und Lebewesen, und es ist das Tor, das alle Lebewesen unterwirft. Der König der unzerstörbaren Juwelenkrone, Garuḷa, hat die Befreiung erlangt, die es ihm ermöglicht, universell im Dharma-Realm zu verweilen und Lebewesen zu lehren. Dies ist das Tor, das die grenzenlose göttliche Macht der Buddhas versteht, die unter dem Bodhi-Baum in allen zehn Welten sitzen und das Dharma-Realm lehren, um Lebewesen zu befreien. Der König der reinen Schnelligkeit, Garuḷa, hat die Befreiung erlangt, die es ihm ermöglicht, allumfassende Anstrengungen zur Perfektion der Paramitas zu leisten. Dies ist das Tor, das das vergangene Streben der Buddhas kennt und alle umfassenden und reinen Tugenden der Paramitas erreicht. Der König des unerschütterlichen Geistes, Garuḷa, hat die Befreiung erlangt, die es ihm ermöglicht, mutig in die Realität des Buddha einzutreten. Dies ist das Tor, das in jedem Pore des Buddha, in jedem Gedanken, die vollkommene Manifestation der grenzenlosen und mutigen Anstrengungen erreicht. Der König des Ozeans, der Halt gewährt, Garuḷa, hat die Befreiung erlangt, die es ihm ermöglicht, in den großen Ozean der Weisheit des Buddha einzutreten. Dies ist das Tor, das die umfassenden Handlungen und die tiefen Verdienste und Weisheiten des Buddha verstehen kann. Der König des festen Gesetzes und des reinen Lichts, Garuḷa, hat die Befreiung erlangt, die es ihm ermöglicht, die differenzierte Weisheit aller Lebewesen zu erreichen. Dies ist das Tor, das die unendliche Weisheit und das Licht des Buddha bewahren kann, um die Unwissenheit und die Verwirrung der Lebewesen zu beseitigen und ihre differenzierte Weisheit zu erreichen. Der König mit der wunderbaren Krone, Garuḷa, hat die Befreiung erlangt, die es ihm ermöglicht, die erhabene Stadt des Buddha-Dharma zu schmücken. Dies ist das Tor, das die umfassende und grenzenlose Stadt des Dharma verstehen kann und die Pfade zur Befreiung von unzähligen Dharma-Toren kennt. Der König mit allgegenwärtiger Manifestation, Garuḷa, hat die Befreiung erlangt, die es ihm ermöglicht, die unzerstörbare Wirklichkeit und Gleichheit des Dharmakaya zu erreichen. Dies ist das Tor, das die Einheit des Dharma-Körpers des Buddhas erkennt, die Gleichheit des wahren Wesens, und es erreicht die ständige Manifestation dieser Kraft. Der König mit allumfassender Sicht, Garuḷa, hat die Befreiung erlangt, die es ihm ermöglicht, das physische Erscheinen aller Lebewesen zu verstehen. Dies ist das Tor, das die Manifestationen der Buddhas in Übereinstimmung mit den Ursachen und Bedingungen der Lebewesen erkennen kann und das Licht über die Lebewesen ausstrahlt. Der König mit dem Klang des Drachen und dem großen Auge, Garuḷa, hat die Befreiung erlangt, die es ihm ermöglicht, die Weisheit des Verstehens aller Handlungen und der Intelligenz im Kreislauf von Geburt und Tod zu erreichen. Dies ist das Tor, das es ermöglicht, alle Länder und Lebewesen zu beobachten, die im endlosen Ozean der Handlungen verweilen, und durch diese Handlungen einen Regen des Dharmas zu spenden.
In diesem Moment, unter der segensreichen Macht des Buddha, begann der König der Großen Schnelligkeit, Garuḷa, alle Garuḷa-Gemeinschaften umfassend zu beobachten, und verkündete die folgenden Verse:
Das Auge des Buddha ist allumfassend, unbehindert und grenzenlos, Es sieht alles in den zehn Richtungen, alle Länder, In denen die Anzahl der Lebewesen unermesslich ist, Durch die kraftvollen Wunderkräfte werden sie alle unterworfen.
Die göttliche Macht und die Wunder des Buddha sind grenzenlos, Er sitzt in allen zehn Welten unter dem Bodhi-Baum, Sein Dharma wird wie Wolken über das Dharma-Realm verbreitet, Der König der unzerstörbaren Juwelenkrone hört es mit einem nicht-widersetzlichen Herzen.
Der Buddha hat in der Vergangenheit unermüdlich die Paramitas geübt, Er hat umfassende Reinheit und großes Paramita erreicht, Er hat allen Buddhas in den zehn Richtungen dargebracht, Der König der reinen Schnelligkeit hat tiefes Vertrauen in diese Lehren.
In jedem Haarfollikel des Buddhas, In jedem Gedanken manifestiert sich die vollkommene Tapferkeit, Die wunderbare Realität der Buddhas ist schwer zu begreifen, Der König des unerschütterlichen Geistes sieht es klar.
Die erhabenen Praktiken der Buddhas sind grenzenlos und unergründlich, Die Anzahl der Lebewesen ist unermesslich, Der Lehrer Buddha hat Verdienste und Weisheit wie einen Ozean, Der König mit festem Gesetz und reinem Licht hält an diesen Errungenschaften fest.
Die Buddhas haben unendliche Weisheit und Licht, Sie zerstören die Unwissenheit und die Verwirrung der Lebewesen, Sie retten allumfassend in der Welt, Dies ist die Lehre des Königs mit dem festen Gesetz und reinem Licht.
Die Pracht des Dharma-Realm ist grenzenlos und unermesslich, Die Tore sind vielfältig und unzählig, Der Buddha lehrt offen und weitreichend, Der König mit der wunderbaren Krone versteht es tief.
Die allumfassende Manifestation des Dharma-Körpers, Die Gleichheit des wahren Wesens, ohne Unterscheidung, Der Buddha erreicht durch diese Kraft eine ständige Ruhe, Der König mit allumfassender Sicht kann dies darstellen.
Der Buddha hat in der Vergangenheit Formen angenommen, um Lebewesen zu führen, Er strahlt Licht allumfassend in der Welt aus, Durch verschiedene Mittel manifestiert er Wunder, Der König mit dem Klang des Drachen und dem großen Auge hat es erkannt.
Und weiterhin gibt es Könige unter den Nicht-Himmlischen, wie zum Beispiel Rahuasura, der die Befreiung als der vorherrschende Herr bei großen Versammlungen erlangt hat. Dies ist das Tor, das es ihm ermöglicht, die großartige Welt der Buddhas in den zehn Richtungen zu manifestieren, das Licht, das alles durchdringt, und das in allen Lebewesen als das am meisten verehrte und ausgezeichnete erscheint. Der asura-König Vemacitrāsura hat die Befreiung erlangt, um in einem Augenblick die Manifestationen von unzähligen Äonen zu zeigen. Dies ist das Tor, das es ihm ermöglicht, in einem Augenblick die Taten der Buddhas in unzähligen Äonen zu zeigen und das Dharma zu kennen, durch das die Buddhas die Welt unterweisen. Der geschickte und illusionäre asura-König hat die Befreiung erlangt, um das Leiden aller Lebewesen zu zerstören und sie zur Reinheit zu führen. Dies ist das Tor, das es ihm ermöglicht, die Buddhas in Person zu sehen, wie sie durch verschiedene Dharma-Methoden das Leiden der Lebewesen beseitigen und sie zur Reinheit führen. Der asura-König der großen Gefolgschaft hat die Befreiung erlangt, um alle Arten von Askese in einem erhabenen und prachtvollen Zustand zu praktizieren. Dies ist das Tor, das es ihm ermöglicht, zu verstehen, wie die Buddhas in unzähligen Äonen alle Arten von Askese praktizieren und frei Lebewesen nutzen, um die Welt zu reinigen. Der asura-König Puñcasura hat die Befreiung erlangt, um die grenzenlosen Reiche in zehn Richtungen zu erschüttern. Dies ist das Tor, das es ihm ermöglicht, die grenzenlose göttliche Macht der Buddhas zu verstehen, die die unendlichen Reiche in zehn Richtungen erschüttern, ohne dass die Lebewesen in Furcht versetzt werden. Der asura-König, der alles durchdringt, hat die Befreiung erlangt, um durch verschiedene Mittel alle Lebewesen zur Befreiung zu führen. Dies ist das Tor, das es ihm ermöglicht, die Weisheit des Dharma in verschiedenen Aspekten zu erklären und allgemein alle Lebewesen zu retten, damit sie von Leiden befreit werden können. Der feste und wunderbar geschmückte asura-König hat die Befreiung erlangt, um alle untadeligen Verdienste zu sammeln und die Reinheit von allen Verunreinigungen zu erreichen. Dies ist das Tor, das es ihm ermöglicht, durch die Macht des Buddha die Welt von allen Verdiensten zu reinigen und Lebewesen dazu zu bringen, unzerstörbare verdienstvolle Wurzeln zu sammeln. Der asura-König mit umfassender Ursache und Weisheit hat die Befreiung erlangt, um durch die Kraft des großen Mitgefühls ohne Zweifel die Leitung zu übernehmen. Dies ist das Tor, das es ihm ermöglicht, die große Mitgefühlsnatur der Buddhas zu verkünden, die sich wie eine Illusion in allen Welten zeigt und überall unbehindert zur Befreiung geht. Der gegenwärtige asura-König mit überlegenen Tugenden hat die Befreiung erlangt, um die Lebewesen dazu zu bringen, den Buddha zu sehen, zu verehren, zu dienen und gute Verdienste zu praktizieren. Dies ist das Tor, das es ihm ermöglicht, zu sehen, wie die Buddhas in der grenzenlosen Dharma-Welt überall erscheinen, unter der Bodhi-Baum sitzen und die großen Wunder zeigen, um die Verehrung der Lebewesen zu erhalten. Der asura-König mit angenehmen Klängen hat die Befreiung erlangt, um in allen sechs Lebensbereichen gleichermaßen eine feste Entschlossenheit zu zeigen. Dies ist das Tor, das es ihm ermöglicht, zu verstehen, wie die Buddhas in den letzten drei Zeitaltern in die sechs Lebensbereiche eingetreten sind und alle Lebewesen von den Leiden der Befreiung befreit haben.
In diesem Moment, unter der segensreichen Macht des Buddha, begann der König Rahuasura alle asura-Gemeinschaften umfassend zu beobachten und verkündete die folgenden Verse:
Alle Lebewesen in den zehn Richtungen, unter ihnen ist der Buddha am ausgezeichnetsten, Sein Licht durchdringt den ganzen leeren Raum, er zeigt sich vor allen Lebewesen. Die Buddhaländer von zahllosen Äonen erscheinen alle in einem Augenblick, Ihr Licht erstreckt sich überall und durchdringt alle Dinge, so lobt und freut sich König Vemacitrāsura. Die Buddhas sind in ihrem Zustand unvergleichlich, ihre Lehren bringen ständig Nutzen, Alle Leiden der Lebewesen werden ausgelöscht, so sieht es der König Puñcasura. Durch unzählige Äonen üben sie fleißig die Askese aus und schaffen Reinheit in der Welt, Durch diese Praxis erreicht der Buddha umfassende Weisheit, so sieht es der König der großen Gefolgschaft. König Puñcasura erschüttert die unendlichen Reiche in den zehn Richtungen, Er versteht die grenzenlose göttliche Macht der Buddhas, die die unendlichen Reiche erschüttert, ohne die Lebewesen zu erschrecken. Er kann durch verschiedene Mittel alle Lebewesen zur Befreiung führen, Er erklärt die Weisheit des Dharma in verschiedenen Aspekten und rettet allgemein alle Lebewesen, damit sie von Leiden befreit werden können. Der feste und wunderbar geschmückte asura-König hat die Befreiung erlangt, um alle untadeligen Verdienste zu sammeln und die Reinheit von allen Verunreinigungen zu erreichen. Dies ist das Tor, das es ihm ermöglicht, durch die Macht des Buddha die Welt von allen Verdiensten zu reinigen und Lebewesen dazu zu bringen, unzerstörbare verdienstvolle Wurzeln zu sammeln. Der asura-König mit umfassender Ursache und Weisheit hat die Befreiung erlangt, um durch die Kraft des großen Mitgefühls ohne Zweifel die Leitung zu übernehmen. Dies ist das Tor, das es ihm ermöglicht, die große Mitgefühlsnatur der Buddhas zu verkünden, die sich wie eine Illusion in allen Welten zeigt und überall unbehindert zur Befreiung geht. Der gegenwärtige asura-König mit überlegenen Tugenden hat die Befreiung erlangt, um die Lebewesen dazu zu bringen, den Buddha zu sehen, zu verehren, zu dienen und gute Verdienste zu praktizieren. Dies ist das Tor, das es ihm ermöglicht, zu sehen, wie die Buddhas in der grenzenlosen Dharma-Welt überall erscheinen, unter der Bodhi-Baum sitzen und die großen Wunder zeigen, um die Verehrung der Lebewesen zu erhalten. Der asura-König mit angenehmen Klängen hat die Befreiung erlangt, um in allen sechs Lebensbereichen gleichermaßen eine feste Entschlossenheit zu zeigen. Dies ist das Tor, das es ihm ermöglicht, zu verstehen, wie die Buddhas in den letzten drei Zeitaltern in die sechs Lebensbereiche eingetreten sind und alle Lebewesen von den Leiden der Befreiung befreit haben.
Im Anschluss manifestiert sich die allgegenwärtige Hauptgottheit, wie zum Beispiel der Palast der Hauptgottheit des Tages, und sie hat den Befreiungspfad erreicht, der allen Wesen in dieser Welt die Erlösung bringt. Dies ist das Tor, um die Natur aller Lebewesen zu erkennen, und es strahlt mit seinem Licht den Befreiungspfad in alle Richtungen aus. Die Hauptgottheit des Wissens bringt den Duft der Weisheit hervor und hat den allgemeinen Überblick über das Wohl der Wesen und den Pfad der Befreiung erreicht. Dies ist das Tor, um die Freude im Herzen aller Wesen zu kennen und sie mit subtilen buddhistischen Lehren zu befreien. Die Hauptgottheit der Freude und Erhabenheit manifestiert sich und hat den Pfad der Befreiung erreicht, der das unendliche Licht der bezaubernden Freude ausstrahlen kann. Dies ist das Tor, um die Welt mit dem unendlichen Licht der bezaubernden Freude zu erleuchten und die Herzen der Wesen zu erfreuen, indem sie die tiefe, wunderbare und umfassende Welt der Stille zeigen. Die Hauptgottheit des blühenden Duftes und des strahlenden Lichts manifestiert sich und hat den Pfad der Befreiung erreicht, der die reinen und klaren Glaubens- und Verstehensherzen der unendlichen Lebewesen entwickeln kann. Dies ist das Tor, um die endlose, grenzenlose buddhistische Lehre zu verkünden, die die Wesen erfreut und sie dazu bringt, reines Vertrauen und Verständnis zu entwickeln. Die Hauptgottheit der allumfassenden Medizin manifestiert sich und hat den Pfad der Befreiung erreicht, der die Kraft hat, das allgemeine Licht der Erleuchtung in allen Dharma-Toren zu sammeln und zu strahlen. Dies ist das Tor, um allgemein in alle Dharma-Tore einzutreten, die Weisheitskraft zu sammeln und die Befreiung der Wesen zu erfassen. Die Hauptgottheit der freudigen Erleuchtung manifestiert sich und hat den Pfad der Befreiung erreicht, der es allgemein ermöglicht, alle Freuden und Leiden der Wesen zu erleuchten und ihnen den Genuss des Dharma zu bringen. Dies ist das Tor, um allgemein alle Wesen aufzuklären, anzuziehen und zu erziehen, damit sie die Freude und den Genuss des Dharma tief erfahren können. Die Hauptgottheit der umfassenden Manifestation manifestiert sich und hat den Pfad der Befreiung erreicht, der es ermöglicht, die unterschiedlichen Körper in den zehn Richtungen aufzudecken. Dies ist das Tor, um zu verstehen, dass die Buddhas in den zehn Richtungen in zahlreichen, unterschiedlichen Formen erscheinen, während ihre wahre Natur jenseits von Existenz und Nichtexistenz liegt, einheitlich in Erscheinung tritt. Die Hauptgottheit der großen Macht des Mitgefühls manifestiert sich und hat den Pfad der Befreiung erreicht, um alle Wesen zu retten und ihnen Frieden und Glück zu bringen. Dies ist das Tor, um in die große Mitgefühlskraft der Buddhas einzutreten und sich in allen Welten zu zeigen, um die wandernden Wesen zu retten und alle Leiden zu beseitigen. Die Hauptgottheit des Lichts der guten Wurzeln manifestiert sich und hat den Pfad der Befreiung erreicht, um allgemein Freude zu bringen. Dies ist das Tor, um zu verstehen, dass alle Buddhas für die von der Wiedergeburt verdunkelten Wesen sprechen und sie von Leiden befreien, damit sie Freude und Glück erlangen können. Die Hauptgottheit des wunderbaren Juwelenkreises manifestiert sich und hat den Pfad der Befreiung erreicht, um zu verkünden, dass alle Wesen, die den Klang hören, Nutzen ziehen können. Dies ist das Tor, um die unvergleichlichen Verdienste der Buddhas zu verstehen, die gleich dem leeren Raum sind, und damit alle Wesen tiefgreifend profitieren, sodass ihre Handlungen nicht vergeblich sind.
In diesem Moment, unter der Segnung der mächtigen göttlichen Kraft des Buddhas, erscheint der Hauptgott des Tages im Palast und betrachtet allgemein die Versammlung der himmlischen Wesen des Tages. Er verkündet die folgenden Verse:
perlDie Weisheit des Buddha ist wie der unendliche Raum,Das Licht strahlt in alle zehn Himmelsrichtungen,Die Gedanken und Handlungen aller Lebewesen sind völlig bekannt,Es gibt nichts in der Welt, was nicht durchdrungen wird. Das Verstehen aller Freuden der Lebewesen,Wie es angemessen ist, den wunderbaren Ozean der Gesetze zu erklären,Die Bedeutung der Verse ist umfassend, die wunderbaren Wahrheiten sind vielfältig,Vollendet mit der Weisheit des göttlichen Duftes, kann alles erkannt werden. Der Buddha strahlt Licht aus, das die Welt erleuchtet,Diejenigen, die sehen und hören, freuen sich und sammeln Verdienste,Er zeigt die tiefen und wunderbaren Weisheiten der Nirvana-Stille,Das ist die Freude und Erkenntnis im Herzen der erhabenen Pracht. Der Buddha lässt den Regen des Gesetzes fallen, grenzenlos und unermesslich,Es lässt die Herzen derjenigen, die es sehen, große Freude empfinden,Die besten Wurzeln des Guten entstehen von hier aus,So versteht der wunderbare Geist dies in seinem Herzen. Allumfassend in die Pforten des Gesetzes eintreten, die Kraft der klaren Lösung erwecken,Die Mühen der Zeitalter werden alle gereinigt,All dies dient dazu, die Lebewesen zu führen,Das göttliche Wissen des Arzneimittels versteht dies alles. Verschiedene Mittel, um die Wesen zu führen,Ob sehen oder hören, alles wird tief profitieren,Alle werden ermutigt, große Freude zu empfinden,Die glückseligen Augen des Tagesgottes sehen dies selbst. Die zehn Kräfte erscheinen überall in den Welten,Alle zehn Methoden und Reiche sind vollständig ohne Überfluss,Die Natur ist still und leer, weder existent noch nicht existent,Das ist die Erkenntnis des göttlichen Geistes. Lebewesen taumeln durch Gefahren und Schwierigkeiten,Der Buddha erscheint in der Welt mit Mitgefühl,Er beseitigt alle Arten von Leiden,Dies ist das Tor der Befreiung, stabilisiert durch die Kraft des Mitgefühls. Lebewesen sind in die Dunkelheit des ewigen Lebens getaucht,Der Buddha verbreitet Lehren, um das Wissen zu erweitern,Alle werden dazu gebracht, die Freude zu überwinden,Das göttliche Licht des Guten wird in dieser Tür erreicht. Das Glücksglück des Buddha versteht dies alles,Das Verstehen der Lehren der Buddhas für die Lebewesen,Sie von allen Leiden zu befreien und Freude zu erleben,Dies ist das Tor der Freiheit, erkannt durch die göttliche Pracht.
Weiterhin gibt es die große Menge der Hauptgottheiten der Nacht. Zum Beispiel: Der Herr der reinen Lichter der Tugend, der Gott der Nacht, hat die Befreiungspforte der stillen Meditation erlangt, die das große starke Loslassen ist. Dies ist die Samadhi der großen Stille, die alle Wünsche reinigt, sich von den Verschmutzungen fernhält und die Pforte der Befreiung mit starkem und tapferem Handeln vollständig besitzt. Der Freude- und Augenblickgott der Welt, der die Befreiungspforte der breiten, reinen und lieblichen Freudenmerkmale erlangt hat. Dies ist die Befreiungspforte, die alle Lebewesen mit großem Mitgefühl erinnert und die Merkmale der reinen und lieblichen Freude besitzt, um die Freude der Lebewesen zu erwecken. Der Gott des Schutzes der Welt und der subtilen Energie, der die Befreiungspforte des allgegenwärtigen Bezwingens der Lebewesen erlangt hat. Dies ist die Fähigkeit, zu wissen, dass alle Buddhas in allen Welten subtile Formen vor den Lebewesen zeigen können, um die Befreiungspforte für alle sechs Lebensbereiche zu ermöglichen. Der Gott des stillen Ozeanklangs, der die Befreiungspforte des Anhäufens von umfassender Freude erlangt hat. Dies ist die Fähigkeit, den umfassenden Ozean der Freude anzuhäufen, um den Lebewesen, die ihn sehen, Freude und Glück zu bringen. Der Gott der allgegenwärtigen Glückszeichen, der die Befreiungspforte der tiefen und angenehmen Worte erlangt hat. Dies ist die Fähigkeit, mit tiefen und angenehmen Worten und Klängen alle Lebewesen zu befreien und ihre Gedanken zu reinigen. Der Gott des weit verbreiteten Blumenauswurfs, der die Befreiungspforte des Lichts und der Befriedigung des umfassenden Freudenverstecks erlangt hat. Dies ist die Fähigkeit, den Lebewesen die wunderbare Methode zu zeigen, sich von den Störungen zu entfernen, um die vollkommene Helligkeit und umfassende Freude zu erlangen. Der Gott der gleichmäßigen Pflege, der die Befreiungspforte der Erweckung der Lebewesen zur Reife der guten Wurzeln erlangt hat. Dies ist die Fähigkeit, in hunderttausend Welten die große übernatürliche Kraft zu zeigen, um die Lebewesen auf verschiedene Weisen zu erwecken und ihre guten Wurzeln zur Reife zu bringen. Der Gott des fröhlichen Spielens, der die Befreiungspforte der grenzenlosen Güte zur Rettung der Lebewesen erlangt hat. Dies ist die Fähigkeit, die Gedanken der großen Güte und des Mitgefühls zu erlangen und alle Welten zu retten, um den Lebewesen die Befreiung zu ermöglichen. Der Gott der ständigen Freude der Sinne, der die Befreiungspforte der allgegenwärtigen Erhabenheit und des großen Mitgefühls erlangt hat. Dies ist die Fähigkeit, mit der Pforte der erhabenen und mitfühlenden Lehren die Torheiten und Übel der Lebewesen zu zerstören und alle Feindseligkeiten zu beseitigen. Der Gott der Manifestation der reinen Glückseligkeit, der die Befreiungspforte erlangt hat, um alle Lebewesen mit allem, was sie mögen, zufrieden zu stellen. Dies ist die Fähigkeit, alle Lebewesen in allem, was sie mögen, zufrieden zu stellen, und somit die Befreiungspforte zu betreten, die zu den Merkmalen der Verdienste der Buddhas führt.
In diesem Moment, erleuchtet durch die mächtige göttliche Kraft des Buddha, beobachtet der Herr der reinen Lichter der Tugend, der Gott der Nacht, allgemein die große Menge der Nachtgottheiten und verkündet die folgenden Verse:
Schaut auf die Handlungen der Buddhas, Das weite Meer der Stille und andere Formen des leeren Raumes. Ein unendlicher Ozean der Wünsche wird völlig gereinigt, Entfernt die Unreinheiten, strahlt überall in alle Richtungen.
Alles im Universum erfreut sich am Anblick, Nach unzähligen Äonen wird es einmal getroffen. Großes Mitgefühl umfasst alles, Dies ist das Tor zur Befreiung, das von den Augen der Weltzeugen gesehen wird.
Der Lehrer beschützt alle Welten, Alle Wesen sehen den Buddha vor sich. Er ermöglicht, dass alle Bereiche gereinigt werden, So beobachtet der Beschützer der Welt geschickt.
Der Buddha hat einst das Meer der Freude kultiviert, Ungemessene und grenzenlose Freude. Daher freuen sich alle, die es sehen, Dies ist die Fähigkeit des stummen Klangs.
Das Reich des Buddhas ist unermesslich, Still und dennoch überall präsent in alle Richtungen. Er reinigt die Gedanken aller Lebewesen, Die Schutzgottheit Shri Nacht hört das und freut sich.
Der Buddha hat in der Vergangenheit in jedem Gedanken reine Mittel verwendet, Ein Meer von Mitgefühl und Güte. Er rettet die Welt auf alle erdenklichen Weisen, Die Glücksgottheit erfährt durch dies die Befreiung.
Die allwissende Kraft des Buddha manifestiert sich in alle Richtungen, Alle Wesen werden beherrscht. Verschiedene Erscheinungsformen werden allen gezeigt, Dies wird vom Pflegegott beobachtet.
Der Buddha hat seit jeher in jedem Gedanken Reinheit geschaffen, Ein Meer von Mitgefühl und Glück. Er rettet die Welt auf jede erdenkliche Weise, Dies ist das Tor, durch das die Glücksgottheit befreit wird.
Die Unwissenheit der Wesen führt oft zu Verwirrung, Ihre Herzen sind hart und böse, was sehr furchterregend ist. Der Buddha hat Mitleid und erhebt sich, Die Glücksgottheit erkennt dies und erwacht zur Freude.
Der Buddha hat in der Vergangenheit für alle Wesen praktiziert, Alle Wünsche wurden erfüllt. Daher ist er mit den Merkmalen der heiligen Verdienste ausgestattet, Die Glücksgottheit betritt durch dies das Reich der Glückseligkeit.
Weiterhin gibt es die große Menge der Hauptgötter der Richtung. Zum Beispiel: Der allgegenwärtige Herr der Richtungsgötter hat die Befreiungspforte der allumfassenden Rettungskraft erlangt. Dies ist die Fähigkeit, alle Lehren allgemein zu zeigen, alle Lebewesen zu unterrichten und zu lenken, damit sie die Befreiungspforte zur höchsten Weisheit erreichen können. Der allgegenwärtige Gott des Lichts in der Richtung hat die Befreiungspforte erlangt, um mit Wunderkräften alle Lebewesen zu lehren und zu retten. Dies ist die Fähigkeit, mit grenzenloser Wunderkraft in verschiedenen Formen zu erscheinen, um denjenigen, die es sehen, Nutzen zu bringen und sie aus dem Meer des Leidens zu befreien. Der Gott des Lichts und der Würde in der Richtung hat die Befreiungspforte erlangt, um alle Hindernisse zu zerstören und den Lebewesen die Freude des großen Lichts zu zeigen. Dies ist die Fähigkeit, für Lebewesen, die von allen dunklen Hindernissen bedeckt sind, die Freude des großen Lichts zu zeigen und sie zu einer klaren Befreiung zu führen. Der Gott, der frei von Behinderungen in der Richtung wandelt, hat die Befreiungspforte erlangt, um allgegenwärtig an jedem Ort ohne Ermüdung zu erscheinen. Dies ist die Fähigkeit, mit verschiedenen subtilen Klangformen das Dharma-Rad zu drehen und die Lebewesen von Unwissenheit und Verwirrung fernzuhalten. Der Gott, der ewig die Verwirrung in der Richtung unterbindet, hat die Befreiungspforte erlangt, um die Verdienste durch die Erscheinung gleichwertiger Namen aller Buddhas zu zeigen. Dies ist die Fähigkeit, allgemein die Namen aller Buddhas zu zeigen, damit die Lebewesen Verdienste erlangen und sich von Dummheit und Verwirrung entfernen können. Der Gott, der in den klaren Himmel in der Richtung reist, hat die Befreiungspforte erlangt, um ständig wundervolle Klänge zu erzeugen, die die Zuhörer alle freudig stimmen. Dies ist die Fähigkeit, die wunderbare und majestätische Stimme des Buddhas zu zeigen, um in den Hörenden großes Glück hervorzurufen. Der Gott der Wolkenstandarte und des großen Klangs in der Richtung hat die Befreiungspforte erlangt, um wie ein Drache einen großen Regen von Dharma zu erzeugen und den Lebewesen Freude zu bereiten. Dies ist die Fähigkeit, einen großen Dharma-Regen wie ein Drache zu erzeugen, der die Lebewesen von Ärger befreit und ihre Herzen mit Freude erfüllt. Der Gott mit ordentlicher Frisur und klarem Blick in der Richtung hat die Befreiungspforte erlangt, um die allgegenwärtige Kraft der freien Ausübung aller Handlungen der Lebewesen zu zeigen. Dies ist die Fähigkeit, das Meer der Handlungen aller Lebewesen zu zeigen, das gleich und leer ist, und sie von allen Handlungsverwirrungen zu befreien. Der Gott, der das Weltgeschehen in der Richtung allgemein beobachtet, hat die Befreiungspforte erlangt, um die vielfältigen Handlungen der Lebewesen in allen Bereichen mit einer umfassenden Weisheit zu beobachten. Dies ist die Fähigkeit, mit großer, grenzenloser Weisheit die verschiedenen Gedanken aller Lebewesen zu beleuchten und sie nach Bedarf zu lenken, um Nutzen zu bringen. Der Gott, der allumfassend reist in der Richtung, hat die Befreiungspforte erlangt, um alles so zu tun, dass es alle Lebewesen freudig macht. Dies ist die Fähigkeit, mit großem Mitgefühl und Mitleid alle Lebewesen zu retten und die Vollkommenheit der Paramitas zu erreichen.
In diesem Moment, unter der göttlichen Kraft des Buddha, die alle Wesen durchdringt, beobachtet der allgegenwärtige Gott der Hauptrichtung die große Menge der Hauptgötter und verkündet die folgenden Verse:
Der Buddha erhebt sich in der Welt, unterweist und lenkt alle Lebewesen. Er zeigt allgemein die Pforten des Dharma, damit alle sie verstehen, und er befähigt sie, höchste Weisheit zu erlangen. Die Göttlichkeit dieses Lichtes, von Buddha erleuchtet, manifestiert sich, Nutzen bringend für alle, die es sehen, und führt sie aus dem Leiden heraus. Das ist die bezeugte Befreiungskraft dieser Lichtgötter.
Der Buddha, im Ozean der Dunkelheit der Wesen, zeigt das Leuchtfeuer des Dharma, enthüllt das große Licht. Sein Licht strahlt überall hin, und das ist die Befreiung der majestätischen Lichtgötter. Mit allen Arten von subtilen Klängen, dreht er das Rad des Dharma, und diejenigen, die zuhören, werden von allen Belästigungen befreit. Das ist die Erkenntnis des allgegenwärtigen Hauptgottes.
Alle Namen in der Welt, die Namen der Buddhas, entstehen aus ihm, und er ermöglicht es den Lebewesen, die Täuschung und Verwirrung zu überwinden. Das ist die Handlung des verwirrungsbeseitigenden Hauptgottes. Wenn Lebewesen vor den Buddha treten und die wundervolle majestätische Stimme des Buddhas hören, erfreut sich ihr Herz, und sie erkennen die Wahrheit. Das ist die Erkenntnis des im Raum wandernden Hauptgottes.
Der Buddha lässt in einem Wimpernschlag einen endlosen, wunderbaren Dharma-Regen fallen, und er befreit die Lebewesen von allem Leiden. Das ist das Wissen des Hauptgottes mit der Wolkenstandarte. Der Buddha erklärt alle Arten von weltlichen Dharma-Ozeanen und offenbart deren gleichheitliche Leerheit. Er ermöglicht es den Lebewesen, alle Irrtümer und Hindernisse zu überwinden. Das ist das Verstehen des Hauptgottes mit der ordentlichen Frisur.
In einem grenzenlosen Raum und mit einer endlosen Vielfalt an Gedanken der Lebewesen, sieht der Buddha die Wahrheit klar. Dies ist das Tor, durch das die Welt betreten wird. Durch die Praxis in der Vergangenheit hat der Buddha alle Handlungen perfektioniert, seine große Barmherzigkeit und Mitgefühl nützen allen Lebewesen. Das ist die Befreiung des wandernden Hauptgottes.
Weiterhin gibt es die große Menge der Hauptgötter des Himmelsraums. Zum Beispiel: Der reine Lichtstrahl-Herrscher des Himmelsraums hat die Befreiungspforte der allumfassenden Erkenntnis aller Wesen in den verschiedenen Bereichen erlangt. Dies ist die Fähigkeit, mit den weitreichenden und reinen Augen des Buddhas allgemein das Bewusstsein aller Wesen zu erkennen, eine Befreiungspforte des Verstehens. Der allumfassende Wanderer im weiten Raum hat die Befreiungspforte des allumfassenden Eintretens in die Dharma-Welt erlangt. Dies ist die Fähigkeit, allumfassend in die Dharma-Welt einzutreten, den Buddha-Körper überall erscheinen zu sehen und mit einem weiten Licht die Dharma-Welt zu erleuchten. Der Herr des günstigen Windes im Himmelsraum hat die Befreiungspforte erlangt, um die grenzenlosen Grenzen der Buddhas‘ Körperform zu verstehen. Dies ist die Fähigkeit, das Wesen des Buddha-Körpers zu erkennen, der wie der Raum selbst ist, leer, still, ohne Geburt und ohne Anhaftung, und eine grenzenlose Grenze zu zeigen. Der Herr des leidensfreien Aufenthalts im Himmelsraum hat die Befreiungspforte erlangt, um alle schlechten Handlungen und Verwirrungen der Wesen zu beseitigen. Dies ist die Fähigkeit, zu verstehen, dass die Buddhas über unzählige Zeitalter hinweg allumfassend über alle Buddhadharma gesprochen haben und die Befreiungspforte der Beseitigung von schlechten Handlungen und Verwirrungen der Wesen. Der Herr des wunderbaren Haarknotens im Himmelsraum hat die Befreiungspforte erlangt, um allumfassend die umfassenden Bemühungen der Buddhas zu betrachten. Dies ist die Fähigkeit, die umfassenden Bodhisattva-Praktiken zu betrachten, die von den Buddhas in der Vergangenheit durchgeführt wurden, und die Befreiungspforte für die Etablierung aller Arten von Befreiungspfaden in der Welt. Die strahlende Flamme des Unbehinderten im Himmelsraum hat die Befreiungspforte erlangt, um das Mitgefühl zu zeigen, das alle Wesen vor den Schwierigkeiten rettet. Dies ist die Fähigkeit, das Licht des großen Mitgefühls der Buddhas zu sehen, das Leid und Schwierigkeiten aller Wesen allgemein rettet. Die überlegene Kraft des Unbehinderten im Himmelsraum hat die Befreiungspforte erlangt, um allumfassend in die Kraft der Verdienste einzutreten, die nirgendwo haftet. Dies ist das Verständnis der reinen Schätze der Weisheit, die zu einem Verdienstfeld in der Welt werden können, und die Befreiungspforte, um die Wesen nach Belieben mit Weisheit zu erwecken. Der strahlende Lichtglanz des Unbehinderten im Himmelsraum hat die Befreiungspforte erlangt, um alle Wesenherzen von jeder Bedeckung zu befreien. Dies ist die Fähigkeit zu verstehen, dass die Herzen aller Wesen von Unreinheiten bedeckt sind, und durch die Ausstrahlung von reinem Licht werden sie von der Wiederkehr befreit. Der tiefgründige und wunderbare Klang des Unbehinderten im Himmelsraum hat die Befreiungspforte erlangt, um allumfassend das weise Licht in alle Richtungen zu sehen. Dies ist die Fähigkeit, die Weisheit des Buddha zu sehen, die sich in allen Ländern zeigt und mit Licht die Welt allgemein erleuchtet. Das Licht erstreckt sich in alle Richtungen des Unbehinderten im Himmelsraum und hat die Befreiungspforte erlangt, um sich in der Welt allgemein zu zeigen. Dies ist die Fähigkeit, zu beobachten, dass die Buddhas sich nicht von ihrem ursprünglichen Ort entfernen und sich überall in der Welt zeigen, um die Wesen zu lehren.
In diesem Moment, unter der göttlichen Kraft des Buddha, die alle Wesen durchdringt, beobachtet der reine Lichtstrahl-Herrscher des Himmelsraums die große Menge der Hauptgötter des Himmelsraums und verkündet die folgenden Verse:
Der Buddha hat weite und reine Augen, klar und gleich dem Raum, er sieht all die Lebewesen, alles ist ihm völlig klar. Der Körper des Buddha strahlt weite und klare Helligkeit aus, er scheint in alle zehn Richtungen, überall präsent und stabil, allgegenwärtig und fähig, diesen Pfad zu erkennen.
Der Körper des Buddha ist wie der Raum, ohne Geburt und ohne Anhaftung, ohne Erwerb und ohne eigenständige Natur, das wird vom günstigen Wind bezeugt. Der Buddha hat über unzählige Zeitalter hinweg allumfassend über alle heiligen Wege gesprochen, er hat die Hindernisse der Lebewesen allgemein beseitigt, und der Lichtkreis hat dieses Tor erkannt.
Ich betrachte die vergangenen Buddhas, die alle Arten von Bemühungen für die Erleuchtung gesammelt haben, und sie haben für die Welt stabilisiert, wie die erstaunlichen Frisurpraktiken.
Alle Welten der Lebewesen sind im endlosen Ozean von Geburt und Tod, der Buddha strahlt das Licht der Erlösung aus, das allen Lebewesen begegnet. Der reine Schatz der Weisheit kann ein Verdienstfeld für die Welt sein, und die Göttlichkeit kann die Wesen nach Belieben mit Weisheit erwecken.
Die Lebewesen sind von Unwissenheit verhüllt, sie wandern im großen Ozean von Gefahren, der Buddha strahlt ein großes Licht aus, um das Leiden zu beenden, und die göttliche Kraft kann dies persönlich bezeugen.
Die Weisheit hat keine Grenzen, sie zeigt sich in allen Ländern, das Licht leuchtet überall in der Welt, und die wunderbare Melodie kann so den Buddha sehen.
Der Buddha hat das Ziel, alle Lebewesen zu erlösen, er praktiziert überall in alle Richtungen, so ist das breite Herz der Wünsche des Buddha, allgegenwärtig und fähig, gut zu beobachten.
Weiterhin gibt es die Hauptgötter des Windes. Zum Beispiel: Der unbehinderte Lichtstrahl-Herrscher des Windes hat die Befreiung vom allgegenwärtigen Buddhismus, der sich überall in der Welt verbreitet, erreicht. Dies ist die Befreiungsmethode, die es ermöglicht, den Buddhismus überall in der Welt zu lehren und die Lebewesen zu belehren, indem sie ungehinderte, situationsangepasste Methoden verwenden. Der Hauptgott des mutigen Handelns im Wind hat die Befreiung erreicht, bei der alle Buddhaländer in unzähligen Mengen erscheinen und großzügig verehrt werden. Dies ist die Fähigkeit, zu beobachten, wie der Buddha in der Vergangenheit in einem Augenblick unendlich viele Buddhas verehrt hat. Der Hauptgott des wehenden Wolkenschirms hat die Fähigkeit erlangt, mit duftendem Wind alle Leiden der Lebewesen zu lindern. Dies ist die Fähigkeit, mit verschiedenen Arten von duftendem Wind alle Leiden der Lebewesen zu beseitigen. Der Herr des reinen Lichtschmucks im Wind hat die Fähigkeit erlangt, das gute Potenzial aller Lebewesen zu erwecken und Hindernisse wie schwere Berge zu beseitigen. Dies ist die Fähigkeit, Lebewesen, die kein Glück haben und verschiedenen Arten von Leiden ausgesetzt sind, von schweren Hindernissen und Illusionen zu befreien. Die Kraft, Wasser zu erschöpfen, hat der Hauptgott des Windes erlangt, um unzählige Dämonenmassen zu besiegen. Dies ist die Fähigkeit, mit der er die zahlreichen Dämonenmassen der Buddhas durch seine umfassenden göttlichen Fähigkeiten besiegt und alle Lebewesen unterwirft. Der Hauptgott des lauten Brüllens hat die Fähigkeit erlangt, alle Ängste der Lebewesen für immer zu zerstören. Dies ist das Verständnis, dass die Buddhas durch ihre Poren hinreißende Klänge erzeugen können, um das Leiden und die Angst der Lebewesen zu beseitigen. Der Hauptgott mit einem Haarschopf, der vom Baum hängt, hat die Fähigkeit erlangt, alle Arten von Dharma-Realitäten zu betreten und ein Meer von diskutierenden Fähigkeiten zu haben. Dies ist die Befreiungsmethode, die es ermöglicht, die subtilen Diskussionen der Buddhas zu verstehen und in die Realität aller Dharmas einzutreten, während sie kontinuierlich über unzählige Äonen lehren. Der allumfassende Windherrscher hat die Fähigkeit erlangt, mit geschickten Methoden alle Lebewesen zu unterwerfen. Dies ist die Fähigkeit, mit grenzenloser Geschicklichkeit und uneingeschränkter Weisheit alle Lebewesen zu unterrichten und zu beherrschen. Der Herr der verschiedenen Paläste im Wind hat die Fähigkeit erlangt, die Tür der stillen Meditation zu betreten und die dunkle Ignoranz zu zerstören. Dies ist die Fähigkeit, die stille Meditationssammlung zu verstehen und die schwerwiegende Torheit und Dunkelheit der Lebewesen zu beseitigen. Der Hauptgott des großen Lichts, der den Wind erleuchtet hat, hat die Fähigkeit erlangt, die unübertroffene Macht zu haben, die alle Lebewesen beeinflusst. Dies ist die Fähigkeit, mit der grenzenlosen Macht des Buddhas, die die gesamte Welt beherrscht, den Herzen der Lebewesen zu folgen und sie zu unterrichten.
In diesem Moment, der unbehinderte Lichtstrahl-Herrscher des Windes, gestärkt durch die mächtige göttliche Kraft des Buddhas, beobachtete allumfassend alle Hauptgötter des Windes und rezitierte die folgenden Verse:
Alle Dharma der Buddhas sind tief und wunderbar, Unbehinderte Mittel können allgemein verstanden werden, Überall zeigt sich dies in der Welt, Ohne Form, ohne Gestalt, ohne Schatten.
Sieh den Buddha in der Vergangenheit, In einem Gedanken verehrt er unzählige Buddhas, So tapfer und entschlossen auf dem Pfad der Erleuchtung, Dies versteht der gegenwärtige allumfassende Gott.
Die Rettung der Welt durch den Buddha ist unvorstellbar, Alle Mittel sind nicht vergeblich, Alle Handlungen führen dazu, dass Leiden vermieden wird, Dies ist die Befreiung des Flaggen-Gottes.
Lebewesen ohne Glück leiden an vielen Schmerzen, Dicht verhüllt von Hindernissen und Illusionen, Alle werden zur Befreiung geführt, Verstanden vom Gott des klaren Lichts.
Die erstaunlichen Kräfte des Buddha, Vernichten alle Arten von Dämonenmassen, Alle Taktiken zur Unterwerfung werden verstanden, Von diesem mutigen und mächtigen Gott.
Der Buddha spielt wunderbare Musik durch seine Poren, Der Klang erfüllt die ganze Welt, Alle Ängste und Schrecken werden gelindert, Verstanden vom Gott des allumfassenden Brüllens.
Der Buddha spricht über unzählige Äonen, In allen Welten des Lebens und Todes, Diese subtile Debatte wird vom Gott des Haarschopfes verstanden, Die Befreiung des Gottes der verschiedenen Paläste.
Der Buddha hat die Fähigkeit, in allen Methoden einzutreten, Ohne Hindernisse, Die Realität hat keine Grenzen, Die Befreiung des Gottes der verschiedenen Paläste.
Die Zustände des Buddha haben keine Grenzen, Überall sind Mittel, die verstanden werden können, Der Körper ist still und frei von allen Attributen, Die Befreiung des Gottes der verschiedenen Paläste.
Der Buddha hat unzählige Äonen lang alle Praktiken vollbracht, Alle Kräfte werden vollständig realisiert, In Übereinstimmung mit den Gesetzen der Welt lehrt er die Lebewesen, Die Befreiung des allumfassenden Gottes wird verstanden.