Avatamsaka Sutra Band 10 (华严经)
Band 10: Avatamsaka World Kapitel 5-3
Zu dieser Zeit sprach Bodhisattva Samantabhadra erneut zu der Menge: „Ihr Kinder der Buddhas! Östlich des Ozeans der reinigenden Flammen und Schätze gibt es nacheinander einen Ozean von Duftwasser, genannt der Ozean des wandelbaren subtilen Körpersdufts. In diesem Ozean des wandelbaren subtilen Körpersdufts gibt es eine Welt, genannt die Welt des würdevollen Gesetzesreichs.
Dann gibt es wieder einen Duftwasserozean, genannt den Diamantenaugenbanner-Duftwasserozean; die Welt dieses Duftwasserozeans wird als die Welt des prächtigen Dharma-Realitätsbrückenreichs bezeichnet.
Nun gibt es wieder einen Duftwasserozean, genannt den Duftwasserozean der vielfältigen Lotosblütenpracht; die Welt dieses Duftwasserozeans erzeugt ständig Welten der Veränderung aus zehn Richtungen.
Weiterhin gibt es einen Duftwasserozean, genannt den Ozean des kostbaren Juwelradkönigs; die Welt dieses Duftwasserozeans besteht aus einem Reich von Juwelblumenstängeln und geheimnisvollen Wolken.
Darauf folgt ein Duftwasserozean, genannt den Duftwasserozean der wunderbaren Duftflammen und allgemeinen Pracht; die Welt dieses Duftwasserozeans ist das Reich von Avalokiteshvara, das die Fähigkeit zur Veränderung besitzt.
Schließlich gibt es einen Duftwasserozean, genannt den Duftwasserozean der Banner des kostbaren Endes; die Welt dieses Duftwasserozeans ist das Reich, in dem alle Buddhas die Grenzen der geistigen Reiche schützen.
Es gibt auch einen Duftwasserozean, genannt den Duftwasserozean aller Farben, die in leuchtendem Glanz erstrahlen; die Welt dieses Duftwasserozeans ist die am meisten siegreiche, allumfassende Welt des leuchtenden Lichts.
Und wieder gibt es einen Duftwasserozean, genannt den Duftwasserozean aller prächtigen und ausdrucksstarken Welten; die Welt dieses Duftwasserozeans wird als das Juwellicht-Weltreich bezeichnet.
Es gibt viele weitere Duftwasserozeane, von denen einige die Anzahl der winzigen Staubpartikel in einem unermesslichen Buddha-Land übersteigen.
Unter diesen Duftwasserozeanen ist derjenige, der am nächsten am Kreisberg liegt, der Duftwasserozean namens der Kristallboden-Duftwasserozean; die Welt dieses Duftwasserozeans wird als das ständig strahlende Lichtreich bezeichnet und hat den Klang der Reinheit als ihre Natur.
Unterhalb des ständig strahlenden Lichtreichs gibt es eine Welt namens die reizende, fröhliche, reine Lichtfahnenwelt, die von unzähligen reinen und unberührten Welten umgeben ist. Der Buddha dieser Lichtfahnenwelt trägt den Namen der Überlegenen Samadhi-Fleiß-Weisheit-Tathagata.
Über der Lichtfahnenwelt befindet sich jenseits von zehn Welten mit winzigen Staubpartikeln ein Ort, der als gleichwertig mit der Welt des Diamantenzeltes bezeichnet wird. Dort gibt es eine Welt namens die Duft-Zierfahnen-Welt, die von zehn Welten mit winzigen Staubpartikeln umgeben ist, alle von reiner Einheit und Reinheit. Der Buddha dieser Duft-Zierfahnen-Welt trägt den Namen der Hindernisfreien Dharma-Realität-Licht-Tathagata.
Über der Duft-Zierfahnen-Welt, jenseits von dreitausend Welten mit winzigen Staubpartikeln und gleichwertig mit unserer Welt, der Welt der Saha, gibt es eine Welt namens die Welt des Lichts der Ausstrahlung. Der Buddha dieser Welt trägt den Namen des Allgegenwärtigen Dharma-Realität-Hindernisfreien Weisheits-Licht-Tathagata.
Über dem Weltreich des Lichtschatzes hinaus, jenseits von sieben Welten mit winzigen Staubpartikeln, erreichen wir die oberste Ebene des ständig strahlenden Lichtreichs, eine Welt namens die Welt des überlegenen Körperdufts. Diese Welt ist von zwanzig Welten mit winzigen Staubpartikeln umgeben, alle von reiner Einheit und Reinheit. Der Buddha dieser Welt trägt den Namen der Erwachungsblüte-Tathagata.
„Ihr Kinder der Buddhas! Ganz in der Nähe des unendlichen Lichtschatz-Räder-Duftwasserozeans gibt es nacheinander einen Duftwasserozean, genannt den Duftwasserozean aller vollkommenen strahlenden Welten; die Welt dieses Duftwasserozeans wird als das allgegenwärtige reine Weltreich bezeichnet.
„Wiederum gibt es einen Duftwasserozean, genannt den strahlenden Schutz-Duftwasserozean; die Welt dieses Duftwasserozeans ist das grenzenlose allumfassende prächtige Weltreich.
„Und wieder gibt es einen Duftwasserozean, genannt den wunderbaren Schatzprächtigkeits-Duftwasserozean; die Welt dieses Duftwasserozeans beherbergt Wesen, die auf dem Pfad der Edelsteine wandeln.
„Wiederum gibt es einen Duftwasserozean, genannt den Klang der Buddhasprache erzeugender Duftwasserozean; die Welt dieses Duftwasserozeans wird als das wohlgebaute Weltreich der Pracht bezeichnet.
„Und schließlich gibt es wieder einen Duftwasserozean, genannt den Duftwasserozean der Fahnen des himmlischen Baldachins; die Welt dieses Duftwasserozeans ist erfüllt von strahlendem Licht, das die gesamte Welt durchdringt.
Wiederum gibt es einen Duftwasserozean, genannt den Sandelholz-wunderbaren Licht-Glanz-Duftwasserozean; die Welt dieses Duftwasserozeans wird als das Blütenflammenrad-Weltreich bezeichnet.
„Erneut gibt es einen Duftwasserozean, genannt den von der Windkraft getragenen Duftwasserozean; die Welt dieses Duftwasserozeans wird als das Juwellicht-Wolkenbanner-Weltreich bezeichnet.
„Wiederum gibt es einen Duftwasserozean, genannt den Körper der Himmelsgötter schmückenden Duftwasserozean; die Welt dieses Duftwasserozeans wird als das Reich der Perlen-Schatz-Welt bezeichnet.
„Erneut gibt es einen Duftwasserozean, genannt den flachen und reinen Duftwasserozean; die Welt dieses Duftwasserozeans wird als das Reich der zahlreichen juwelenbesetzten prächtigen Welten bezeichnet.
„Es gibt viele weitere Duftwasserozeane, von denen einige die Anzahl der winzigen Staubpartikel in einem unermesslichen Buddha-Land übersteigen.
„Unter diesen Duftwasserozeanen ist derjenige, der am nächsten am Netzberg liegt, der Duftwasserozean namens der Duftbaumblüten-Duftwasserozean; die Welt dieses Duftwasserozeans wird als das Reich der Geburt in alle Richtungen und der umfassenden Verehrung bezeichnet, und es hat den Klang der Buddha-Geburt, der die Dämonen besiegt, als seine Natur.
„Unterhalb des Reiches der Geburt in alle Richtungen und der umfassenden Verehrung gibt es eine Welt namens das Flammenfackel-Banner-Reich, und der Buddha dieser Welt trägt den Namen des Tathagata des Ozeans der Verdienste der Welt.
Über dem Reich der Flammenschirm-Welt gibt es, jenseits von zehn Welten mit winzigen Staubpartikeln und auf gleicher Höhe mit dem Diamantenzelt-Reich, eine Welt namens das Geburtsjuwel-Weltreich, und der Buddha dieser Welt trägt den Namen des Löwenkraft-Juwelwolken-Tathagata.
„An einem Ort, der mit unserer Saha-Welt auf gleicher Höhe liegt, gibt es eine Welt namens das Kleidungs-Fahnen-Weltreich, und der Buddha dieser Welt trägt den Namen des Tathagata des Königs der gesamten Weisheit der Meere.
„Und ganz oben im Reich der Geburt in alle Richtungen und der umfassenden Verehrung gibt es eine Welt namens das Juwel-Ornament-Löwenlicht-Weltreich, und der Buddha dieser Welt trägt den Namen des Tathagata des wohltätigen wandelnden Lotosfahnen.
„Ihr Kinder der Buddhas! Ganz in der Nähe des Diamantflammen-Licht-Duftwasserozeans gibt es nacheinander einen Duftwasserozean, genannt den Duftwasserozean aller Pracht und Schönheit mit schmückenden Fahnen; die Welt dieses Duftwasserozeans wird als das Reich der klaren Taten der prächtigen Reinheit bezeichnet.
„Wiederum gibt es einen Duftwasserozean, genannt den Duftwasserozean aller kostbaren Juwelen und strahlenden Meere; die Welt dieses Duftwasserozeans wird als das Reich der Merkmale der Verdienste bezeichnet.
„Erneut gibt es einen Duftwasserozean, genannt den Duftwasserozean der blühenden Lotusblumen; die Welt dieses Duftwasserozeans wird als das Reich der Bodhisattva-Mönikronen-Schönheit bezeichnet.
In der Reihenfolge gibt es auch das Parfümmeer, das als Meer des erstaunlichen Schatzes bekannt ist; die Weltkategorie dieses Parfümmeeres wird als Weltkategorie des Reinjuwelrad bezeichnet.
„In der Reihenfolge gibt es auch das Parfümmeer, das als Meer der überall strahlenden liebenswerten Blumen bekannt ist; die Weltkategorie dieses Parfümmeeres wird als Weltkategorie der hundert Lichtwolken strahlenden Welt bezeichnet.
„In der Reihenfolge gibt es auch das Parfümmeer, das als Meer des allgegenwärtigen großen Lichts im leeren Raum bekannt ist; die Weltkategorie dieses Parfümmeeres wird als Weltkategorie des strahlenden Juwels beleuchtet.
„In der Reihenfolge gibt es auch das Parfümmeer, das als Meer der erstaunlichen Pracht des schönen Blumenschirms bekannt ist; die Weltkategorie dieses Parfümmeeres wird als Weltkategorie des goldenen Mondaugeschmeides bezeichnet.
„In der Reihenfolge gibt es auch das Parfümmeer, das als Meer des verborgenen Dufts im Perlenmeer bekannt ist; die Weltkategorie dieses Parfümmeeres wird als Weltkategorie des Buddhastrahls klar.
„In der Reihenfolge gibt es auch das Parfümmeer, das als Meer des Glanzes des Juwelrades bekannt ist; die Weltkategorie dieses Parfümmeeres wird als Weltkategorie des Lichts der Buddhaebene, die die Welt verwandelt, bezeichnet.
Es gibt noch viele weitere nicht zählbare Buddha-Heiligtümer, wie das Parfümmeer. Unter diesen Parfümmeeren, das dem Lotusberg am nächsten liegt, heißt es das Grenzenlose Lotus-Zeremoniell-Parfümmeer; die Weltkategorie dieses Parfümmeeres wird als unendliche, vielfältige Weltkategorie bezeichnet, die die Natur aller Länder, Sprachen und Klänge einschließt.
„Am untersten Punkt der unendlichen, vielfältigen Weltkategorie gibt es eine Welt namens Diamantenes Blätterdach-Welt, deren Buddha-Name Unendlich Formen Strahlendes Lichtweitgehendes Tor Klang Tathagata ist.
„Über der Diamantenes Blätterdach-Welt, jenseits von zehn Buddha-Heiligtümern und mikroskopischen Welten, auf gleicher Höhe mit der Welt des Diamantenen Baldachins, gibt es eine Welt namens Geburt der Juwelen-Gewänder-Welt, deren Buddha-Name Glückliche Tugend Wolken Große Macht Tathagata ist.
„Auf gleicher Höhe mit unserer Saha-Welt gibt es eine Welt namens Vielfältige Juwelen-Prachtvolle Zeremonien-Welt; der Buddha-Name ist Siegreiches Weisheitsmeer Tathagata.
„Und ganz oben in der unendlichen, vielfältigen Weltkategorie gibt es eine Welt namens Sonnenaufgang Leuchtende Gewänder-Zeremonien-Welt, deren Buddha-Name Weiser Sonnen Lotusblume Wolke Tathagata ist.
„Oh, Kinder der Buddhas! Direkt neben dem Smaragd-Palast-Pracht-Parfümmeer gibt es in Reihenfolge ein Parfümmeer namens Ashura-Palast-Parfümmeer; die Weltkategorie dieses Parfümmeeres wird als Weltkategorie des von Parfümlicht getragenen Weltkategorie bezeichnet.
In der Reihenfolge gibt es auch das Parfümmeer, das als Parfümmeer des Prachtvollen Löwen bekannt ist; die Weltkategorie dieses Parfümmeeres wird als Weltkategorie der überall zeigenden zehn Richtungen aller Juwelwelten bezeichnet.
„In der Reihenfolge gibt es auch das Parfümmeer, das als Parfümmeer der Palastfarben und Lichtklarheit bekannt ist; die Weltkategorie dieses Parfümmeeres wird als Weltkategorie des prachtvollen Rades der Juwelen-Zeremonien bezeichnet.
„In der Reihenfolge gibt es auch das Parfümmeer, das als Parfümmeer der riesigen Lotusblüte bekannt ist; die Weltkategorie dieses Parfümmeeres wird als Weltkategorie der wunderschönen und prächtigen Welt, die das Dharma-Universum überall beleuchtet, bezeichnet.
„In der Reihenfolge gibt es auch das Parfümmeer, das als Parfümmeer der Lampenflamme und des wunderbaren Auges bekannt ist; die Weltkategorie dieses Parfümmeeres wird als Weltkategorie der überall beobachtenden Veränderungen in den zehn Richtungen bezeichnet.
„In der Reihenfolge gibt es auch das Parfümmeer, das als Parfümmeer der Unerklärlichen Pracht des Rades bekannt ist; die Weltkategorie dieses Parfümmeeres wird als Weltkategorie der allgegenwärtigen Lichter, die den Namen überall verbreiten, bezeichnet.
„In der Reihenfolge gibt es auch das Parfümmeer, das als Parfümmeer der Juwelenanhäufung bekannt ist; die Weltkategorie dieses Parfümmeeres wird als Weltkategorie des Lichts, das die Welt erleuchtet, bezeichnet.
In der Reihenfolge gibt es auch das Parfümmeer, das als Parfümmeer des klaren kostbaren Lichts bekannt ist; die Weltkategorie dieses Parfümmeeres wird als Weltkategorie des Vajra, der nicht durch Wind behindert werden kann, bezeichnet.
„In der Reihenfolge gibt es auch das Parfümmeer, das als Parfümmeer der kostbaren Gewänder und der Säulenmähne bekannt ist; die Weltkategorie dieses Parfümmeeres wird als Weltkategorie des Lichts des Tathagata-Körpers bezeichnet.
„Es gibt viele weitere nicht zählbare Buddha-Heiligtümer, wie das Parfümmeer.
„In diesen Parfümmeeren, das dem Lotusberg am nächsten liegt, heißt es das Parfümmeer des Baumes, der mit Pracht geschmückt ist; die Weltkategorie dieses Parfümmeeres wird als Weltkategorie des ruhenden Kaiser-Netzes bezeichnet, das die Natur aller Bodhisattvas, ihrer Weisheit und Klänge umfasst.
„Am untersten Punkt der Weltkategorie des ruhenden Kaiser-Netzes gibt es eine Welt namens Wunderschöne Goldwelt, deren Buddha-Name Duftflamme Siegesmacht Licht Tathagata ist.
„Über der Welt des Wunderschönen Goldes, jenseits von zehn Buddha-Heiligtümern und mikroskopischen Welten, auf gleicher Höhe mit der Welt des Diamantenen Baldachins, gibt es eine Welt namens Mani-Baumblüten-Welt, deren Buddha-Name Unbehindert Allgegenwärtig Tathagata ist.
„Auf gleicher Höhe mit unserer Saha-Welt gibt es eine Welt namens Vielfältige Lapislazuli-Prachtvolle Zeremonien-Welt; der Buddha-Name ist Das Dharma Selbstständig Stark Weise Tathagata.
„Und ganz oben in der Weltkategorie des ruhenden Kaiser-Netzes gibt es eine Welt namens Brahmanische Klang-Wunderschöne Zeremonien-Welt, deren Buddha-Name Lotusblüte Eröffnend Strahlend König Tathagata ist.
„Oh, Kinder der Buddhas! Direkt neben dem Vajra-Rad-Pracht-Parfümmeer gibt es in Reihenfolge ein Parfümmeer namens Lotusblüten-Erscheinungs-Parfümmeer; die Weltkategorie dieses Parfümmeeres wird als Weltkategorie der ebenen und ausgewogenen Länder bezeichnet.
„In der Reihenfolge gibt es auch das Parfümmeer, das als Parfümmeer des Mani-Lichts bekannt ist; die Weltkategorie dieses Parfümmeeres wird als Weltkategorie der allgegenwärtigen nicht verwirrten Welt bezeichnet.
„In der Reihenfolge gibt es auch das Parfümmeer, das als Parfümmeer der vielfältigen Wunder des Duftes der Mani-Perle bekannt ist; die Weltkategorie dieses Parfümmeeres wird als Weltkategorie der allgegenwärtigen zehn Richtungen bezeichnet.
„In der Reihenfolge gibt es auch das Parfümmeer, das als Parfümmeer des ständigen Sammelns des kostbaren Flusses bekannt ist; die Weltkategorie dieses Parfümmeeres wird als Weltkategorie der allgegenwärtigen Verbreitung der Worte des Buddhas bezeichnet.
In der Reihenfolge gibt es auch das Parfümmeer, das als Parfümmeer des unendlichen tiefen wundersamen Klangs bekannt ist; die Weltkategorie dieses Parfümmeeres wird als Weltkategorie der unendlichen, vielfältigen Weltkategorie bezeichnet.
„In der Reihenfolge gibt es auch das Parfümmeer, das als Parfümmeer der festen Ansammlung bekannt ist; die Weltkategorie dieses Parfümmeeres wird als Weltkategorie der unendlichen, unterschiedlichen Weltkategorie bezeichnet.
„In der Reihenfolge gibt es auch das Parfümmeer, das als Parfümmeer des klaren Brahman-Klangs bekannt ist; die Weltkategorie dieses Parfümmeeres wird als Weltkategorie der allgegenwärtigen klaren Zierlichkeit bezeichnet.
„In der Reihenfolge gibt es auch das Parfümmeer, das als Parfümmeer des Sandelholzpfostens und des Klanges der Mähne bekannt ist; die Weltkategorie dieses Parfümmeeres wird als Weltkategorie des herausragenden Mastes bezeichnet.
„In der Reihenfolge gibt es auch das Parfümmeer, das als Parfümmeer des wundersamen Duftes des Königs der Juwelen und des Lichts bekannt ist; die Weltkategorie dieses Parfümmeeres wird als Weltkategorie der allgegenwärtigen Ausstrahlung des Lichts bezeichnet.
„Oh, Kinder der Buddhas! Direkt neben dem Lotus-Indratara-Netz-Parfümmeer gibt es in Reihenfolge ein Parfümmeer namens Silberner Lotusblumen-Wunder-Pracht-Parfümmeer; die Weltkategorie dieses Parfümmeeres wird als Weltkategorie der allgegenwärtigen Ausdehnung bezeichnet.
In der Reihenfolge gibt es auch das Parfümmeer, das als Parfümmeer des Lapislazuli-Bambus, des dichten Flammennebels bekannt ist; die Weltkategorie dieses Parfümmeeres wird als Weltkategorie der allgegenwärtigen Emission von Klängen in alle Richtungen bezeichnet.
„In der Reihenfolge gibt es auch das Parfümmeer, das als Parfümmeer des Lichtflammenzusammenkommens in allen Richtungen bekannt ist; die Weltkategorie dieses Parfümmeeres wird als Weltkategorie der ständigen Veränderung und Verteilung in alle Richtungen bezeichnet.
„In der Reihenfolge gibt es auch das Parfümmeer, das als Parfümmeer des Erscheinens von echtem Gold und Mani-Zelten bekannt ist; die Weltkategorie dieses Parfümmeeres wird als Weltkategorie des Diamanten-Zeltes bezeichnet.
„In der Reihenfolge gibt es auch das Parfümmeer, das als Parfümmeer der gleichen großen Pracht bekannt ist; die Weltkategorie dieses Parfümmeeres wird als Weltkategorie der kühnen und mächtigen Rotation des Dharma-Universums bezeichnet.
„In der Reihenfolge gibt es auch das Parfümmeer, das als Parfümmeer der Juwelenblumen ohne Ende und des unendlichen Lichts bekannt ist; die Weltkategorie dieses Parfümmeeres wird als Weltkategorie der grenzenlosen Reinheit und des Lichts bezeichnet.
„In der Reihenfolge gibt es auch das Parfümmeer, das als Parfümmeer des wundersamen goldenen Zeltes bekannt ist; die Weltkategorie dieses Parfümmeeres wird als Weltkategorie der Darlegung von feinen Geheimnissen bezeichnet.
In der Reihenfolge gibt es auch das Parfümmeer, das als Parfümmeer des allgegenwärtigen Lichts und Schattens bekannt ist; die Weltkategorie dieses Parfümmeeres wird als Weltkategorie der allgemeinen Pracht bezeichnet.
„In der Reihenfolge gibt es auch das Parfümmeer, das als Parfümmeer der stillen Klänge bekannt ist; die Weltkategorie dieses Parfümmeeres wird als Weltkategorie der gegenwärtigen und ausgedehnten Welt bezeichnet.
„Es gibt viele weitere nicht zählbare Buddha-Heiligtümer, wie das Parfümmeer.
„In diesen Parfümmeeren, das dem Lotusberg am nächsten liegt, heißt es das Parfümmeer des dichten Flammennebels; die Weltkategorie dieses Parfümmeeres wird als Weltkategorie aller strahlenden Prachtwelten bezeichnet und ist die Grundlage für alle Klänge der Versammlungen der Buddhas in ihren Dharma-Stätten.
„Am untersten Punkt der Weltkategorie aller strahlenden Welten gibt es eine Welt namens Klare Augen-Pracht-Welt, deren Buddha-Name Diamantener Mond ist, der in alle Richtungen strahlt, Tathagata.
„Über der Welt der Klaren Augen-Pracht-Welt, jenseits von zehn Buddha-Heiligtümern und mikroskopischen Welten, auf gleicher Höhe mit der Welt des Diamantenen Baldachins, gibt es eine Welt namens Lotusblumen-Tugend-Welt, deren Buddha-Name Große Anstrengung Gutes Erwachen Weisheit Tathagata ist.
„Auf gleicher Höhe mit unserer Saha-Welt gibt es eine Welt namens Diamanten-Tugend-Pracht-Welt, deren Buddha-Name König der Shuras-Macht Tathagata ist.
Über der Welt der Diamanten-Tugend-Pracht-Welt, jenseits von sieben Buddha-Heiligtümern und mikroskopischen Welten, gibt es eine Welt namens Reinheits-Ozean-Pracht-Welt, deren Buddha-Name Unvergleichliche Macht, die nicht unterworfen werden kann, Tathagata ist.
„Oh, Kinder der Buddhas! Direkt neben dem Parfümmeer des angesammelten Schatzes gibt es in Reihenfolge ein Parfümmeer namens Aller Juwelen Licht, das die Welt durchdringt; die Weltkategorie dieses Parfümmeeres wird als Weltkategorie der makellosen Pracht bezeichnet.
„In der Reihenfolge gibt es auch das Parfümmeer, das als Parfümmeer der blühenden Blumen aller Schätze bekannt ist; die Weltkategorie dieses Parfümmeeres wird als Weltkategorie des leer erscheinenden Phänomens bezeichnet.
„In der Reihenfolge gibt es auch das Parfümmeer, das als Parfümmeer des überall vorhandenen Glücks bekannt ist; die Weltkategorie dieses Parfümmeeres wird als Weltkategorie des grenzenlosen Lichts der allumfassenden Pracht bezeichnet.
„In der Reihenfolge gibt es auch das Parfümmeer, das als Parfümmeer des Sandelholzbaums und der Blüte bekannt ist; die Weltkategorie dieses Parfümmeeres wird als Weltkategorie der allgegenwärtigen Drehung in alle Richtungen bezeichnet.
„In der Reihenfolge gibt es auch das Parfümmeer, das als Parfümmeer der Geburt in den wunderbaren Farben des kostbaren Duftes bekannt ist; die Weltkategorie dieses Parfümmeeres wird als Weltkategorie der siegreichen Fahnen, die überall hingehen, bezeichnet.
In der Reihenfolge gibt es auch das Parfümmeer, das als Parfümmeer der allgemeinen Geburt des Diamantenen Lotus bekannt ist; die Weltkategorie dieses Parfümmeeres wird als Weltkategorie der gegenwärtigen, unvorstellbaren Pracht bezeichnet.
„In der Reihenfolge gibt es auch das Parfümmeer, das als Parfümmeer des Herzkönigs Mani-Rades und der geschmückten Verzierung bekannt ist; die Weltkategorie dieses Parfümmeeres wird als Weltkategorie der offenen Darlegung des ungehinderten Buddha-Lichts bezeichnet.
„In der Reihenfolge gibt es auch das Parfümmeer, das als Parfümmeer der angesammelten Juwelenschmuckstücke bekannt ist; die Weltkategorie dieses Parfümmeeres wird als Weltkategorie der Reinigung aller Zweifel bezeichnet.
„In der Reihenfolge gibt es auch das Parfümmeer, das als Parfümmeer des echten Perlenrades und der allgemeinen Pracht bekannt ist; die Weltkategorie dieses Parfümmeeres wird als Weltkategorie der Erfüllung aller Buddha-Wünsche bezeichnet.
„Es gibt viele weitere nicht zählbare Buddha-Heiligtümer, wie das Parfümmeer.
„In diesen Parfümmeeren, das dem Lotusberg am nächsten liegt, heißt es das Parfümmeer des Sandelholzbaums und des kostbaren Schatzrads; die Weltkategorie dieses Parfümmeeres wird als Weltkategorie der allgemeinen Klänge des Dharma-Wissens bezeichnet.
Unter der Weltkategorie des Allgemeinen Klang-Gebäudes gibt es ganz unten eine Welt namens Flamme der Blütenblätter, deren Buddha-Name Fleißige Großzügigkeit Tathagata ist.
„Über der Welt Flamme der Blütenblätter, weit über zehntausend buddhistischen Heiligtümern und mikroskopischen Welten hinaus, an einem Ort, der mit der Weltkategorie der Diamantensäule übereinstimmt, gibt es eine Welt namens Lotuslicht-Glanz-Säulenwelt, deren Buddha-Name Der König des Geistes, der in allem Verdienst überlegen ist, Tathagata ist.
„Über der Welt Lotuslicht-Glanz-Säule, weit über dreitausend buddhistischen Heiligtümern hinaus, an einem Ort, der mit unserer Welt Saha übereinstimmt, gibt es eine Welt namens Zehnfache Macht-Pracht-Welt, deren Buddha-Name Derjenige, der sich gut zeigt und unzählige Verdienste hat, Tathagata ist.
„Und ganz oben in der Weltkategorie des Allgemeinen Klang-Gebäudes gibt es eine Welt namens Mani-Duft-Berg-Welt, deren Buddha-Name Derjenige mit den weitreichenden und klaren Augen, der alle Zweifel beseitigt, Tathagata ist.
Ihr alle, buddhistische Schüler, seid nahe am Meer des kostbaren Schmucks, und in der Reihenfolge gibt es das Meer des Halten des Mount Sumeru mit Licht verborgen; die Weltkategorie dieses Parfümmeeres wird als Weltkategorie der Geburt der umfassenden Wolken bezeichnet.
„In der Reihenfolge gibt es auch das Parfümmeer, das als Parfümmeer der mannigfaltigen majestätischen und mächtigen Bereichszustände bekannt ist; die Weltkategorie dieses Parfümmeeres wird als Weltkategorie der ungehinderten reinen Pracht bezeichnet.
„In der Reihenfolge gibt es auch das Parfümmeer, das als Parfümmeer der reichlich blühenden Juwelenlotosblume bekannt ist; die Weltkategorie dieses Parfümmeeres wird als Weltkategorie der höchst überlegenen Lichtpracht bezeichnet.
„In der Reihenfolge gibt es auch das Parfümmeer, das als Parfümmeer der Abhängigkeit von allen kostbaren Schätzen bekannt ist; die Weltkategorie dieses Parfümmeeres wird als Weltkategorie der Sonnenlichtnetzverbergung bezeichnet.
„In der Reihenfolge gibt es auch das Parfümmeer, das als Parfümmeer der zahlreichen strengen und reinen Duftstoffe bekannt ist; die Weltkategorie dieses Parfümmeeres wird als Weltkategorie des Ortes der kostbaren Blüten bezeichnet.
„In der Reihenfolge gibt es auch das Parfümmeer, das als Parfümmeer der äußerst klugen und geschickten Handlungen bekannt ist; die Weltkategorie dieses Parfümmeeres wird als Weltkategorie der höchst überlegenen Formpracht bezeichnet.
„In der Reihenfolge gibt es auch das Parfümmeer, das als Parfümmeer des Halten des wunderbaren Mani-Gipfels bekannt ist; die Weltkategorie dieses Parfümmeeres wird als Weltkategorie der allumfassenden Leere und Aufbewahrung bezeichnet.
In der Welt der Parfümmeere gibt es nacheinander das Parfümmeer namens Großes Licht, das sich überall verbreitet; die Weltart dieses Parfümmeeres wird als Weltart der Kaiserlichen Blauen Fackel Lichthelle bezeichnet.
„Wiederum gibt es das Parfümmeer namens Liebliche Mani-Perle, das voller Ausstrahlung ist; die Weltart dieses Parfümmeeres wird als Weltart des Allgemeinen Rufes bezeichnet.
„Es gibt viele andere, nicht zu zählende Parfümmeere.
„In diesen Parfümmeeren, am nächsten am Pfl-Rundgebirge, gibt es das Parfümmeer namens Großes Licht, das sich überall verbreitet; die Weltart dieses Parfümmeeres wird als Weltart des Unendlichen, unterschiedenen Weltgebiets bezeichnet, das durch den Klang des Erzitterns aller Bodhisattvas charakterisiert ist.
„Am unteren Rand der Weltart des Unendlichen, unterschiedenen Weltgebiets gibt es eine Welt namens Wunderbarer Siegeshort; deren Buddha-Name ist Der, dessen Weisheit alle Verdienste übertrifft.
„Über der Wunderbaren Siegeswelt, über sieben Billionen Welten hinaus, auf gleicher Höhe mit der Welt des Diamantenturms, gibt es eine Welt namens Welt des Großen Lichts der Lotusblume; deren Buddha-Name ist Der, dessen Macht alles Übertreffende der zehn Kräfte aufweist.
„Auf gleicher Höhe mit unserer Welt gibt es eine Welt namens Welt des Vielen Schatzes, die sich entfaltet; deren Buddha-Name ist Der, dessen Licht alle Hindernisse überwindet.
„Und am oberen Rand der Weltart des Unendlichen, unterschiedenen Weltgebiets gibt es eine Welt namens Welt des Edelsteinparfüms; deren Buddha-Name ist Der, dessen Klarheit die Zweifel überwindet.
„Ihr, meine Kinder der Buddhas, in der Nähe des Schmuckgrund-Parfümmeeres gibt es wiederum das Parfümmeer namens Unendliche Durchleuchtung des Berges Tragendes Parfümmeer; die Weltart dieses Parfümmeeres wird als Weltart der weitläufigen Wolkengeborenen Welt bezeichnet.
„Wiederum gibt es das Parfümmeer namens Vielfältige Prachtvolle Gewaltige Macht-Reichweite-Parfümmeer; die Weltart dieses Parfümmeeres wird als Weltart der Hindernisfreien Reinheit bezeichnet.
„Wiederum gibt es das Parfümmeer namens Dichtes Juwelen-Lotos-Parfümmeer; die Weltart dieses Parfümmeeres wird als Weltart der überragenden Lichtpracht bezeichnet.
„Wiederum gibt es das Parfümmeer namens Alles haltendes Prachtgrund-Schmuck-Parfümmeer; die Weltart dieses Parfümmeeres wird als Weltart des Netzes des Sonnenlichts bezeichnet.
„Wiederum gibt es das Parfümmeer namens Vielzählige Edle und Reine Parfümmeer; die Weltart dieses Parfümmeeres wird als Weltart des Juwelenschmucks bezeichnet.
„Wiederum gibt es das Parfümmeer namens Äußerst Kluge und Tätige Parfümmeer; die Weltart dieses Parfümmeeres wird als Weltart der höchsten Gestalt bezeichnet.
„Wiederum gibt es das Parfümmeer namens Mani-Gipfel-Haltendes Parfümmeer; die Weltart dieses Parfümmeeres wird als Weltart des allgegenwärtigen Leerheitsspeichers bezeichnet.
Über der Weltart des Erhabenen Lichts gibt es eine Welt namens Welt des Lapislazuli, die sich überall ausdehnt; deren Buddha-Name ist Der, dessen Weisheit wie der Berg Meru leuchtet.
„Und über der Weltart der Allumfassenden Harmonie gibt es eine Welt namens Welt des Juwelenschirms, die sich über sieben Billionen Welten hinaus erstreckt; deren Buddha-Name ist Der, dessen Klarheit alles durchdringt.
„In der Nähe des Parfümmeeres des Diamantenschatzes gibt es das Parfümmeer namens Verehrung des Schmuckgrundes, das sich überall ausdehnt; die Weltart dieses Parfümmeeres wird als Weltart der erhabenen Juwelenschatz-Pracht bezeichnet.
„Wiederum gibt es das Parfümmeer namens Juwelenschirm-Pracht; die Weltart dieses Parfümmeeres wird als Weltart der gegenwärtigen Lichtpracht bezeichnet.
„Wiederum gibt es das Parfümmeer namens Wunderbare Juwelenschirm-Wolke; die Weltart dieses Parfümmeeres wird als Weltart der umfassenden Juwelenschatz-Pracht bezeichnet.
„Wiederum gibt es das Parfümmeer namens Juwelenschirm-Baum-Pracht; die Weltart dieses Parfümmeeres wird als Weltart der geschmückten Juwelenschirm-Blüten bezeichnet.
Und über der Weltart des Wohlstandes gibt es eine Welt namens Welt der wunderbaren Juwelenkleid-Pracht; die Weltart dieses Parfümmeeres wird als Weltart der leuchtenden Meere bezeichnet.
„Wiederum gibt es das Parfümmeer namens Juwelenschirm-Gipfel-Pracht; die Weltart dieses Parfümmeeres wird als Weltart der Juwelenschirm-Flammenwolke bezeichnet.
„Wiederum gibt es das Parfümmeer namens Manifestation der Lichtpracht; die Weltart dieses Parfümmeeres wird als Weltart des Eintretens in den unbehinderten Diamanten bezeichnet.
„Wiederum gibt es das Parfümmeer namens Lotusblüte der allgemeinen Pracht; die Weltart dieses Parfümmeeres wird als Weltart der grenzenlosen Ufermeere bezeichnet.
„Wiederum gibt es das Parfümmeer namens Wunderbare Juwelenkleid-Pracht; die Weltart dieses Parfümmeeres wird als Weltart der allgegenwärtigen Schätze der Länder bezeichnet.
In all diesen Duftmeeren, am nächsten zum Vajra-Rad-Berg, gibt es ein Duftmeer namens Unzerstörbares Meer. Der Welten-Typ dieses Parfümmeeres wird als Welt der wunderbaren Räder und ineinander verschlungenen Lotusfelder bezeichnet. Es verkörpert den Klang aller Buddha-Kräfte.
„Am unteren Rand der Welt der wunderbaren Räder und ineinander verschlungenen Lotusfelder gibt es eine Welt namens Die Welt des höchst wunderbaren Dufts, und ihr Buddha wird als der Grenzenlose Licht-Tathagata bezeichnet.
„Über der Welt des höchst wunderbaren Dufts, jenseits von zehn Buddha-Ländern, auf der Ebene der Diamant-Banner-Welt, gibt es eine Welt namens Die Unergründliche differenzierte, verzierte Tor-Welt. Ihr Buddha wird als der Unbegreifliche Weisheits-Tathagata bezeichnet.
„Über der Unergründlichen differenzierten, verzierten Tor-Welt, auf der Ebene unserer Saha-Welt, gibt es eine Welt namens Die Welt des Lichts und wunderbarer Juwelen in den zehn Richtungen. Ihr Buddha wird als der Löwenauge-Lichtflammenwolken-Tathagata bezeichnet.
„Und im höchsten Teil der Welt der wunderbaren Räder und ineinander verschlungenen Lotusfelder gibt es eine Welt namens Ozean der Klangwelt, und ihr Buddha wird als der Wasser-Himmel-Lichtflammen-Tor-Tathagata bezeichnet.
Meine lieben Buddhaschüler! Direkt neben dem Juwelenschrein-Honigmeer gibt es nacheinander ein weiteres Honigmeer namens ‚Flammenrad, das strahlende Licht Honigmeer‘. Die Weltart dieses Honigmeeres wird als unbeschreibliche Vielfalt von prächtigen Weltenarten bezeichnet.
Dann gibt es ein weiteres Honigmeer namens ‚Straße des Juwelenstaubs‘. Die Weltart dieses Honigmeeres wird als allgemeine Eintritt in die unermesslichen rotierenden Weltenarten bezeichnet.
Dann gibt es ein weiteres Honigmeer namens ‚Alle prächtigen Schönheiten besitzen Honigmeer‘. Die Weltart dieses Honigmeeres wird als universales durchdringendes Licht der Welt bezeichnet.
Dann gibt es ein weiteres Honigmeer namens ‚Netz aus kostbaren Juwelen auslegen Honigmeer‘. Die Weltart dieses Honigmeeres wird als fest verankerte und tiefgründige Weltart bezeichnet.
Dann gibt es ein weiteres Honigmeer namens ‚Wunderschöner Schatz prächtiger Fahnen Honigmeer‘. Die Weltart dieses Honigmeeres wird als Welt, die die Klarheit der Lautäußerungen offenbart, bezeichnet.
Schließlich gibt es ein Honigmeer namens ‚Palast der Reinheit und Klarheit im Sonnenlicht Honigmeer‘. Die Weltart dieses Honigmeeres wird als in die Welt des Lotusgarten-Netzes eingebettete Weltart bezeichnet.
Es gibt wieder einen Meeresduft, der den Namen „Meer des schönen Klangs und der Musik“ trägt; die Weltart dieses Meeresduftes trägt den Namen „Vollkommene und ausgewogene Weltart“.
„Wieder gibt es einen Meeresduft namens „Vielfältiger und prächtiger Schmuck“; die Weltart dieses Meeresduftes trägt den Namen „Reine und geheime Lichtflammenwolken-Weltart“.
„Wieder gibt es einen Meeresduft namens „Rundum kostbare Lichtflammenlampen“; die Weltart dieses Meeresduftes folgt den Formen der buddhistischen Gelübde.
„Es gibt viele solche unbeschreiblichen Staubkörner der Buddha-Felder.
„Unter diesen Meeresdüften ist derjenige, der dem Radberg am nächsten liegt, bekannt als „Meeresduft der angesammelten Edelsteinschmuckkleidung“; die Weltart dieses Meeresduftes trägt den Namen „Manifestation der zauberhaften Kleidungsweltart“, die sich durch die Stimmen aller Buddhas in den drei Welten auszeichnet.
Unterhalb der Welt des Erscheinens von prächtigen Gewändern gibt es ein Meer aus Duftwasser namens Indrabhuti. Diese Welt des Duftwassers trägt den Namen „Welt der Freude am Entstehen“ und ist von unzähligen Welten von Buddhas umgeben, die alle rein und klar sind. Der Buddha dieser Welt der Freude am Entstehen trägt den Namen Unerschütterliche Weisheit.
„Über der Welt der Freude am Entstehen, jenseits von unzähligen Welten von Buddhas, auf gleicher Höhe mit der Welt des Diamantpavillons, befindet sich eine Welt namens Juwelenweben, die von unzähligen Welten von Buddhas umgeben ist, die alle rein und klar sind. Der Buddha von Juwelenweben heißt Unendliches Glückslicht.
„Über der Welt des Juwelenwebens, jenseits von unzähligen Welten von Buddhas, auf gleicher Höhe mit unserer Welt, gibt es eine Welt namens Welt des Lotusblumenlöwen, die von dreizehn Welten von Buddhas umgeben ist, deren Buddha der Reine, Leerheit Vernehmende genannt wird.
„Über der Welt des Lotusblumenlöwen, jenseits von unzähligen Welten von Buddhas, gelangen wir zur Spitze der Welt des Erscheinens von prächtigen Gewändern, einer Welt namens Welt des Juwelenlichtdrachens, die von zwanzig Welten von Buddhas umgeben ist, die alle rein und klar sind. Der Buddha der Welt des Juwelenlichtdrachens wird Allumfassende Strahlen im Reich der Dharma genannt.
„Ihr alle, Söhne der Buddhas! Unter den obigen zehn unzähligen Meeren aus Duftwasser gibt es zehn unzählige Weltenarten von Buddhas.
Diese Welten alle verlassen sich auf den Mount Mani, auf dem sich der wunderschöne Lotus erhebt, um dort zu ruhen. Jede dieser Welten ist vollständig mit Pracht umgeben, ohne Unterbrechung, und strahlt ein farbenfrohes Licht aus, das den Himmel über ihnen bedeckt. Jede Welt ist mit kostbaren Schätzen geschmückt, die die Zeitspannen zwischen ihnen zeigen. In jeder dieser Welten erscheinen Buddhas, die die unendlichen Lehren des Dharma predigen. Jede Welt ist mit Lebewesen gefüllt und strahlt die unendliche Macht und Herrlichkeit der Buddhas aus. In diesen Welten ruht jede Welt in ihrer eigenen Pracht und ist verbunden wie ein Netzwerk von Welten. Innerhalb des Ozeans der Pracht des Juwelenbewahrers bilden alle Welten ihre eigenen Länder, jeweils entsprechend ihren individuellen Unterschieden, die sich überall verbreiten.
Zu dieser Zeit, um die wunderbare Bedeutung erneut zu verkünden, die der Bodhisattva Samantabhadra erklärt hatte, und um die Macht und Herrlichkeit des Buddha zu empfangen, rezitierte Bodhisattva Manjushri folgende Verse:
Im Ozean der Pracht des Juwelenbewahrers, Ist das Dharma-Universum gleich und ungeteilt. Es ist makellos und rein, Schwebend im Raum verankert.
In diesem Ozean der Welt, Gibt es unzählige Arten von Welten, Jede frei von Verwirrung, Jede ist vollständig autonom.
Im Ozean der Pracht des Juwelenbewahrers, Werden die Welten geschickt eingerichtet, Mit verschiedenen Formen und Erscheinungen geschmückt, Jede mit ihrer eigenen wunderbaren Ausstrahlung.
Die Buddhas verwandeln ihre Stimmen, Entsprechend ihrer Natur, Entsprechend der Macht ihrer Taten, Werden die Welten prächtig geschmückt.
Mit Bergfestungen und Netzstrukturen, Mit spiralförmigen Gewässern und Rädern, Mit weitläufigen Lotusblumen, Jede um die andere herum.
Ob in Form von Bergtürmen und Palästen, Oder in der Form von Diamantwirbeln, All das ist unvorstellbar, Die Vielfalt der unzähligen Welten.
Im Ozean der wahren Perlenflamme, Ist das Netz aus Licht unvorstellbar, So sind alle Arten von Welten, Alle residieren sie im Lotus.
Jede einzelne Art von Welt, Ihr Lichtnetz ist unbeschreiblich, In ihrem Licht erscheinen unzählige Welten, Die den Ozean in alle Richtungen ausdehnen.
Alle Arten von Welten, Sind vollständig ausgestattet mit Pracht, Alle Länder sind in ihnen enthalten, Sie sind allgegenwärtig und unendlich.
Die Arten von Welten sind unvorstellbar, Die Welt hat keine Grenzen, Alle wunderbaren Schönheiten und Pracht, Entstehen durch die Kraft der großen Weisen.
In allen Arten von Welten, Sind die Welten unvorstellbar, Manche entstehen, andere vergehen, Manche sind bereits zerstört und verschwunden.
Wie Blätter im Wald, Es gibt Zeiten des Wachstums und des Falls, So ist es in den Arten von Welten, Es gibt Zeiten des Entstehens und des Verfalls.
Wie Früchte in einem Obstgarten, Jede ist anders, So ist es in den Arten von Welten, Die verschiedenen Wesen residieren in ihnen.
Wie Samen, die sich unterscheiden, So sind auch die Früchte unterschiedlich, Aufgrund der Unterschiede im Karma, Wohnen die Wesen in verschiedenen Welten.
Wie ein König, der Juwelen erblickt, So sehen die reinen Herzen die Schönheit, Aufgrund ihrer reinen Herzen, Sehen die Wesen die reinen Buddha-Welten.
Wie der Meeresdrachenkönig, Der die Wolken über den Himmel treibt, So manifestieren sich die Buddha-Lande, Durch die Kraft der Buddhas Gelübde.
Wie ein geschickter Illusionist, Der verschiedene Szenarien hervorbringt, Aufgrund der karmischen Kräfte der Lebewesen, Sind die Länder unvorstellbar.
Wie die Bilder eines Künstlers, Die er erschafft, So sind alle Buddha-Länder, Von einem göttlichen Künstler gemacht.
Die Körper der Lebewesen sind unterschiedlich, Entsprechend ihren Gedanken und Vorstellungen, So entstehen alle Arten von Welten, Durch das Wirken des Karmas.
Wie das Sehen eines Lehrers, Der die verschiedenen Farben wahrnimmt, So sehen die Lebewesen, Die verschiedenen Buddha-Länder entsprechend ihren Herzen.
Die Grenzen aller Welten sind umgeben, Von einem Netz aus Lotusblumen, Die verschiedenen Erscheinungen sind unterschiedlich, Aber alle sind makellos und rein.
Dieses Netz aus Lotusblumen, Wird durch die Welt der Buddha-Länder stabilisiert, Verschiedene Arten von Pracht und Herrlichkeit, Sowie verschiedene Lebewesen finden hier ihren Platz.
In einigen Buddha-Ländern kann es Gefahren und Unebenheiten geben, Das ist aufgrund der Leiden der Lebewesen so wahrgenommen.
Es gibt unzählige Arten von Buddha-Ländern, Mit verschiedenen Arten von Reinheit und Verunreinigung, Durch die Kraft der Bodhisattvas werden sie unterstützt.
Manche Buddha-Länder sind von Reinheit und Verunreinigung geprägt, Durch das Wirken des Karmas und die Lehren der Bodhisattvas.
Es gibt Buddha-Länder, die von großem Licht erstrahlen, Erreicht durch die Reinheit der Juwelen.
Jede Art von Welt in den Buddha-Ländern ist unvorstellbar, Auch wenn sie manchmal als zerstört erscheinen, sind sie dennoch fest und stabil.
Durch die Kraft der Lebewesen entstehen unzählige Buddha-Länder, Die sich auf den Wind- und Wasserrädern stützen.
In jedem Gedanken entstehen unzählige Buddha-Länder, Durch die Kraft der Buddhas werden sie rein und makellos gesehen.
Manche Buddha-Länder bestehen aus Lehm, sie sind äußerst fest, Dunkelheit und Licht fehlen, sie sind Heimat für die Übeltäter.
Andere sind aus Diamant gemacht, voller Verunreinigungen und Schrecken, Ein Ort der großen Leiden und wenig Freude, für diejenigen mit geringem Verdienst.
Manche sind aus Eisen gegossen, andere aus rotem Kupfer, Mit gefährlichen Bergen und Klippen, die von Sündern bewohnt werden.
In einigen gibt es verschiedene Höllen, ein Ort ewiger Qual für Lebewesen, Immer im Dunkeln, von einem Meer aus Flammen verzehrt.
Es gibt auch verschiedene Arten von Tieren, mit hässlichen Formen, Aufgrund ihrer eigenen schlechten Taten leiden sie ständig.
Manche erleben die Welt der Yamas, gequält von Hunger und Durst, Sie klettern auf die Vulkane, erleiden extreme Qualen.
In einigen Buddha-Ländern sind sie aus den sieben Schätzen gemacht, Prächtige Paläste und Hallen, durch rechtes Handeln erlangt.
Du solltest die Welt betrachten, Menschen und Götter darin, Ihre Glückseligkeit entsteht aus ihren guten Taten.
In den unzähligen Poren gibt es unvorstellbare Buddha-Länder, Mit verschiedenen Pracht und Herrlichkeit, frei von Bedrängnis.
Jedes Lebewesen, mit seinen eigenen Taten, Erfährt unterschiedliche Freuden und Leiden in den verschiedenen Welten.
Es gibt Buddha-Länder, die aus verschiedenen Schätzen bestehen, Ständig strahlen sie unendliches Licht aus, Die Diamant-Juwelen und Lotusblumen sind von majestätischer Reinheit und Unschuld.
Es gibt Buddha-Länder, die aus Licht bestehen, Sie ruhen auf Licht-Rädern und strahlen allumfassendes Licht aus, Das Goldene Sandelholz und der Duft des Mani strahlen allumfassendes Licht aus.
Es gibt Buddha-Länder, die aus Mondrädern bestehen, Die Duftkleider sind überall verstreut, In einem einzigen Lotusblumenfeld sind alle Bodhisattvas vollständig.
Es gibt Buddha-Länder, die aus verschiedenen Schätzen bestehen, Ihre Erscheinungen sind frei von jeglicher Unreinheit, Wie das Netz des Himmelskönigs strahlen sie ständig Licht aus.
Es gibt Buddha-Länder, die aus wundervollen Düften bestehen, Entweder aus Diamant-Juwelen oder wunderbaren Blumen, Die Strahlen des Manis und die wunderbaren Formen sind äußerst rein.
Es gibt schwierig zu verstehende Buddha-Länder, die von Lotusblumenrädern erschaffen wurden, Alle Buddhas sind darin vollständig enthalten, und Bodhisattvas strahlen Licht aus.
Es gibt reine und wunderbare Buddha-Länder, die von zahlreichen Blumenbäumen bedeckt sind, Wunderbare Zweige erstrecken sich über den Ort der Lehre und werden von Mani-Wolken beschattet.
Es gibt Buddha-Länder mit reinem und klarem Licht, Die Diamant-Blumen haben sie erschaffen, Die Klänge der Buddhas breiten sich unendlich aus wie ein Netz.
Es gibt Buddha-Länder, die wie Bodhisattvas sind, Mit wunderbaren Mani-Juwelen gekrönt, Oder sie erscheinen wie Thronformen, aus denen Licht strahlt.
Entweder mit Sandelholzpulver oder mit der Strahlung zwischen den Augenbrauen, Oder mit dem Klang im Buddha-Licht, wird solch eine wunderbare Stätte geschaffen. Es gibt reine Buddha-Stätten, die immer strahlen, Manche sind mit vielen Strahlen geschmückt, alles ist äußerst wunderbar. Einige sind mit wunderbaren Dingen aus zehn Ländern geschmückt, Andere mit allem aus tausend Ländern. Einige sind mit Juwelen aus Milliarden von Stätten geschmückt, Alle mit unterschiedlichen Merkmalen, wie in einem Schattenbild dargestellt. Die unzähligen Wunder der Erde strahlen auf einer einzigen Stätte, Jede mit ihrem eigenen Licht, durch die Kraft des Buddha-Wunsches. Manchmal gibt es Länder in den zehn Richtungen, die durch die Kraft des Gelübdes gereinigt werden, Wo alle wunderbaren Schmuckstücke sichtbar sind und zahlreiche Buddha-Heiligtümer im Ozean der Länder erscheinen. Alle, die das große Gelübde der Samantabhadra praktizieren, erhalten reine Länder, Die Pracht der Buddha-Heiligtümer der drei Zeiten wird ebenfalls in ihnen offenbart. O Kinder Buddhas, ihr solltet sehen, wie die gewaltige göttliche Kraft der Heiligtümer ist, In der Zukunft werden die Länder aller Buddhas wie Träume klar sichtbar sein. Alle Welten der zehn Richtungen und die Länder der Vergangenheit, Sie alle erscheinen in einem einzigen Heiligtum, wie Illusionen. Alle Buddhas der drei Zeiten und ihre Länder, Alles ist in einem Heiligtum sichtbar, alle sind erkennbar. Die göttliche Kraft aller Buddhas zeigt die Länder der Welt, Alles ist klar sichtbar, aber wie ein Schatten ohne Realität. Es gibt viele Heiligtümer, die wie Ozeane geformt sind, Oder wie der Berg Meru, unvorstellbar groß. Es gibt Heiligtümer, die stabil sind, wie das Netz des Gottes Indra, Oder in Form von Wäldern, in denen alle Buddhas anwesend sind. Es gibt Heiligtümer in Form von Juwelenrädern oder Lotusblüten, Alle acht Ecken sind mit Schmuckstücken geschmückt, alles ist rein und klar.
Entweder in Form eines Throns oder mit drei Ecken, Oder wie die Stadt Kausambi, die Form des Brahmakörpers. Oder wie die Frisur des Himmelskönigs, oder wie ein Halbmond, Oder wie der Berg Mani, oder wie die Sonnenscheibe. Oder mit der Form einer Welt, wie ein Drehen im Parfümmeer, Oder als leuchtender Kreis, wie es in alten Zeiten vom Buddha gereinigt wurde. Oder mit der Form eines Rades oder eines Altars, Oder wie das weiße Haar des Buddha, mit weitreichenden Buddhaaugen. Oder in der Form einer Buddha-Hand oder eines Diamantkegels, Oder wie ein Flammenberg, die Bodhisattvas sind überall verbreitet. Oder wie ein Löwe, oder wie die Form einer Muschel, Unzählige verschiedene Farben und Formen, jede mit ihrer eigenen Natur.
In einem einzigen Land gibt es unendlich viele Formen, Alle werden durch die Kraft der Buddhasicht beschützt und bewahrt. Ein Land kann eine Ära lang bestehen, oder zehn Ären lang, Oder sogar für hunderttausend Äonen, unzählige Staubspeichen. In einer Ära können Länder entstehen und vergehen, Oder es können unermesslich viele Äonen vergehen, unvorstellbar. Ein Land kann einen Buddha haben, oder keinen, Oder es kann nur einen einzigen Buddha geben, oder unzählige. Wenn es kein Buddha im Land gibt, in anderen Welten, Kommt ein Buddha, um dort seine Wunder zu zeigen. Er zeigt das Verschwinden der Götter und den göttlichen Abstieg, Bei der Empfängnis und Geburt, Er besiegt Dämonen und erlangt die vollkommene Erleuchtung, Und dreht dann das Rad des Höchsten Dharma fortwährend.
Entsprechend den Freuden der Lebewesenherzen zeigen sich verschiedene wunderbare Erscheinungen, Um das Rad des überlegenen Dharmas zu drehen, entsprechend den Wünschen der Lebewesen. In jedem einzelnen Buddha-Heiligtum steht ein Buddha auf und erscheint in der Welt, Er verkündet das unübertroffene wunderbare Dharma über Milliarden von Äonen hinweg. Lebewesen sind keine Instrumente des Dharmas und können die Buddhas nicht sehen, Wenn jedoch jemand Freude an den Buddhas empfindet, sieht er sie überall. In jedem Buddha-Heiligtum erscheinen Buddhas und erheben sich in der Welt, Die Anzahl der Buddhas in jedem Heiligtum ist unvorstellbar groß. Jeder einzelne Buddha in diesem Zusammenhang kann unzählige göttliche Transformationen zeigen, Sie durchdringen das gesamte Dharma-Universum und zähmen den Ozean der Lebewesen. In einigen Heiligtümern gibt es keine Lichter, sondern nur Dunkelheit und viel Angst, Das Leiden berührt wie Schwerter und diejenigen, die es sehen, fühlen sich wie vergiftet.
Manchmal gibt es himmlisches Licht, manchmal das Licht vieler Paläste, Manchmal erscheint das Licht von Sonne und Mond, die Schönheit des Heiligtums ist schwer vorstellbar. Einige Heiligtümer strahlen von selbst Licht aus, einige Bäume geben reines Licht ab, Aufgrund der verdienstvollen Kraft der Lebewesen gibt es keine Leiden. Manchmal strahlen Berge Licht aus, manchmal Edelsteine, Manchmal wird Licht durch Lampen ausgestrahlt, alles wird durch die Kraft der Handlungen der Lebewesen erleuchtet. Manchmal gibt es das Licht der Buddhas, die von Bodhisattvas erfüllt sind, Es gibt das Licht von Lotusblumen, ihre Flammen sind besonders prächtig. Einige Heiligtümer werden von Lichtern erleuchtet, einige werden durch Duftwasser erleuchtet, Duftöle und Räucherstäbchen werden verwendet, alles durch die Kraft reinen Wunsches. Manchmal wird Licht durch Wolken oder Perlenmuscheln gestrahlt, Die göttliche Kraft der Buddhas strahlt Licht aus, das den Geist erfreut. Manchmal wird Licht durch Juwelen oder Diamantflammen gestrahlt, Klare Töne können weithin gehört werden, wo auch immer sie hingehen, gibt es keine Leiden. Manchmal gibt es das Licht von Edelsteinen oder anderem Schmuck, Manchmal strahlt das Licht des Dharmaplatforms inmitten einer großen Versammlung. Das Licht der Buddhas strahlt weit und breit, und die Buddhas sind überall präsent, Ihr Licht berührt alles im Dharma-Universum, und die Welt des Dharmas ist allgegenwärtig. Einige Heiligtümer sind sehr furchterregend und geben laute Klagen von großem Leiden ab, Das Geräusch ist äußerst qualvoll, und diejenigen, die es hören, empfinden Abneigung und Furcht.
Die Hölle, das Tierreich, die niederen Welten und die Orte des Yama, In dieser trüben und bösen Welt gibt es ständig das Leid der Vielen. Manchmal erscheinen in bestimmten Ländern ständig liebliche Klänge, Die Freude erwecken und den Lehren folgen, die durch verdienstvolle Handlungen erhalten wurden. Manchmal hört man in bestimmten Ländern ständig die Klänge des Gottes Indra, Oder die Klänge der himmlischen Wesen, oder die Klänge aller Herrscher der Welt. In einigen Heiligtümern erscheinen ständig wunderbare Klänge aus den Wolken, In den Ozeanen von Juwelen und Muschelbäumen sind die Freudenklänge allgegenwärtig. Innerhalb des vollständigen Lichts aller Buddhas gibt es unendliche Transformationen von Klängen, Und die wunderbaren Klänge der Bodhisattvas werden überall in den zehn Richtungen der Welt gehört.
Die unvorstellbaren Länder, in denen die Klangwellen des Dharma universell zirkulieren, Die wunderbaren Klänge, die aus dem Ozean der Gelübde kommen, und die Klänge der vielfältigen Praktiken. Alle Buddhas der drei Zeiten, die in allen Arten von Welten geboren werden, Besitzen alle vollständigen Namen und Titel, und ihre Klänge sind endlos. In einigen Heiligtümern hört man die Klänge der Kraft aller Buddhas, Die unermesslichen Lehren der zehn Stufen und sechs Vollkommenheiten werden so verkündet. Durch die kraftvollen Gelübde des Samantabhadra werden in Milliarden von Heiligtümern ununterbrochen wunderbare Klänge erzeugt, Der Klang, der wie Donner durchdringt, ist selbst in Äonen nicht enden wollend. Die Buddhas zeigen in reinen Ländern ihre freie Klangkraft, In allen zehn Richtungen des Dharma-Universums ist alles überall zu hören.